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“用神”的检索线索

第 48 页 · 本页 10 条

原文卜筮正宗

如卦中用神旺相遇了病，可待去病日期，亦能成事；如旺相而又无刑冲克害等病，凡谋必从心所欲，无不可成矣。

原文卜筮正宗

倘用神衰弱无气，而又遇月建日辰刑冲克害，犹如一个天元不足、瘦弱不堪的人，岂可再加之以病乎？故爻弱而又受刑冲克害者，凡事枉费心力，终无可成之理。

原文卜筮正宗

…破坏者，谓之主象徒存，徒存者徒然出现也，谋事焉能遂意哉！有伤须救——伤，伤克用神之神也；救，救护用神之神也。

原文卜筮正宗

如申金是用神而被午火发动来克，则申爻有伤矣。

原文卜筮正宗

…，子去冲克午火，或亥日亥爻制伏午火，则午火有制，而申金岂非有救乎？倘月建冲克用神，得日辰去生合用神，又或日辰去克用神，卦中动出一爻生它，这便是有伤得救了。

原文卜筮正宗

凡遇有伤得救，每事先难后易，先凶后吉，用神得救乃为有用耳。

原文卜筮正宗

又如用神化回头克，又见会局来克，来克太过，岂不是有伤了？若是日月不伤它，用神一空则不受其克，亦称“无故”矣。

原文卜筮正宗

且如用神未字为财爻，午字为福爻，午与未合，然午带自刑，名为刑合。

原文卜筮正宗

有助有扶，衰弱休囚亦吉——此节独指用神而言也。

原文卜筮正宗

贪生贪合，刑冲克害皆忘——此节亦指用神而言也。