卷10 · 玉井奥诀十三
二、用神至切至情,无破无坏,格局斤两,相等而顺。三、福神有情,化象得体。
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二、用神至切至情,无破无坏,格局斤两,相等而顺。三、福神有情,化象得体。
一、应用神克战无倚,又兼休囚无用,或临死绝驳杂,独身得中和之气,运引而不偏,
四、本象与化象,皆得用神为福,左右逢其源,其身却化而不化,根本不稳者。
如八字纯阴纯阳,柱中因欠合神财官等贵,用神既偏且强,又能刑出冲飞之物来者,皆为偏气所致,虽豪亦俗,非俊秀才器矣。日主,象则无党可就,气则无贵可乘,柱中多系闲神慢煞,兼有刑克冲窃散漫之气,此等懒散驰逐,多谋少立。
临事有断,机变通利,皆由凶煞之神,不滞不塞,辅佐用神,有以使之然也。若柱中象数纯和,柔善气实,则无纲常伦序之能,虽有用神,亦难也矣。
亥子为江湖,若系财官禄马用神,其气泛溢者,多致道途生计,披星戴月,其水泛泛,其马刑冲,方断。
辰巳为地网,戌亥为天罗,全者用神其上失地,五气不能成象,则利名碌碌无成。如尘埃所罩,皆雾所迷,岁运并临,仍与日干克害者,夭亡。
贵气落空亡,用神入死败处,仍无生意,其咸池沐浴白
用神当生,纵无伤动,倘若岁运来克,必须得意中,反成失意,故嗟吁生怨矣。凡身旺之人,即如饮酒醉眩者,欲其无狂,不可得也。或又遇岁运重驾气强,自然所为淫荡狂妄,兼破财产家业,胡做胡为,柱有驭制,有倚托,别详。
…恶以道藏经所载为准,贵气相扶,清厚入格,必掌兵权,若凶煞凑集,交并柱中,战害用神身主则凶,日主用神,当休废之时,落空亡兼为孤寡六害,若临长生临官旺地,则为黄冠,若处败绝墓死之方,为缁衣。