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八宅明镜 › 震命之宅 · 断例
八宅明镜 / 卷下八命断例 · 扫叶山房刻本对读

卷下 · 八命之宅

震命之宅 · 断例

清箬冠道人编;顾吾庐序 · 10段 · 原文阅读

据馆藏刻本录入。少量跨页段落定位至段首,续页可在影印栏切换。□表示底本暂不能辨认的字。

简体阅读:仅转换字形,来源原文保持不变。

本章暂无现代释义,图文对照用于核读原文。

影印与原文对照

所列原文与影印图页对读;版本、录文范围与用字说明见本章来源。

宅图
01

震命之宅,东四。

水局图
02

兑方水绕震局。

图后断
03

震命得南方生气来路灶口有五子,得巽延年有四子,坎天医有三子,伏位只有女。犯酉绝命,先伤季子女,麻痘劳嗽而绝;犯艮六煞,伤季子,后有二子。

婚姻
04

震命宜配离命妻,巽、坎次吉。求婚宜安床巽方,则易成。配兑妻或灶口向西,主妻缢。

子息
05

震命灶口向离,必有五子。若年老不能生者,得向,亦有雇工五人,或奴仆五人,僧道亦有徒弟五人,并可大得财。

子息
06

又可唤子归家。曾见一老又问师曰:「子久客不归,有何法令其可归?」师为之,以灶座粪厕压其人之绝命方,又灶口朝生气以招子。师家食之,旬余,其子在外梦见绛袍玄冠灶神,语曰:「汝父唤急,何不早回?」其子遂归。子做此法为人唤子还家,虽螟蛉亦验也。

子息
07

师曾为人唤逃仆,亦以灶口朝主人生气方,又将灶座压主人五鬼方,其仆即来。盖以五鬼,则其仆不逃,向生气则仆来也。又一震命人年老无子,抱一周岁巽命螟蛉,取名压子。至三岁时,神附郡巫,语曰:「莫名压子,宜更名庆寿好。」其后老主百岁尚健,以震命得巽延年,有子而有寿也。

子息
08

人问师曰:「孩儿疮痘夜哭,何也?」此分房灶口之误也。可将此东命子于父母身床之巽方尺基之卧,则除分房之凶而反得吉。又添一小灶,以灶口向巽,使乳母食之,以除旧灶之凶,其孩果安。世之为父母者,不知此法而误子,以吐泻惊疳诸症,悲哉!若西命孩,则宜于父母身床之西方去卧则吉,而东则凶也。灶口亦宜向西,而令乳母食之。吉子〔待核〕尝劝友人医士,习此法以治小儿痘疮之类,十孩九活,百无一失。授此术者,体上帝好生之德,广人世嗣续之美,在吾掌握。积阴功于冥冥,后人必昌,岂徒贪取利禄乎哉!

疾病
09

长命〔待核〕灶口犯兑向,则咳嗽吐血、伤肺腹胀诸症。艮则杨梅漏毒、脾胃疟痢、对口恶疽。犯乾,伤肺吐血咳嗽;犯坤,疟痢、泻血、漏病。

灾祸
10

震命犯兑方,季子不孝,先伤子女,后伤长子、未女、小婢,绝嗣,又恐自缢。若女犯此,主劳瘵,不思食,或来路吉者有救。犯艮,有东北黄矮人,干连人命官非,伤季子小仆。犯乾方,先伤老父,继伤长子老仆,又思自缢,失贼又火灾,仆逃。犯坤方,有西南方黄矮人唆讼破财,又妻不和,老母不安宁,兼伤母妻、大女、老婢。

录文说明与待核用字
  • 第26页右首字形作「長命」,上下文为震命,存疑。
  • 第25页「子息」有待核字,参见原图。
  • 第26页「疾病」有待核字,参见原图。
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