制分（原第29篇）

凡兵之所以先争，圣人贤士，不为爱尊爵；道术知能，不为爱官职；巧伎勇力，不为爱重禄；聪耳明目，不为爱金财。故伯夷、叔齐非于死之日而后有名也，其前行多修矣。武王非于甲子之朝而后胜也，其前政多善矣。故小征千里徧知之，筑堵之墙，十人之聚，日五闲之。大征徧知天下，日一闲之。散金财，用聪明也。故善用兵者，无沟垒而有耳目。兵不呼儆，不苟聚，不妄行，不强进。呼儆则敌人戒，苟聚则众不用，妄行则群卒困，强进则锐士挫。故凡用兵者，攻坚则轫，乘𱯇则神。攻坚则𱯇者坚，乘𱯇则坚者𱯇。故坚其坚者，𱯇其𱯇者，屠牛坦朝解九牛，而刀可以莫铁，则刃游闲也。

故天道不行，屈不足从。人事荒乱，以十破百。器备不行，以半击倍。故军争者不行于完城池，有道者不行于无君。故莫知其将至也，至而不可围。莫知其将去也，去而不可止。敌人虽众，不能止待。治者所道富也，治而未必富也，必知富之事，然后能富。富者所道强也，而富未必强也，必知强之数，然后能强。强者所道胜也，而强未必胜也，必知胜之理，然后能胜。胜者所道制也，而胜未必制也，必知制之分，然后能制。是故治国有器，富国有事，强国有数，胜国有理，制天下有分。