原文孙子兵法
始计第一
道者，令民与上同意，可与之死，可与之生，而不畏危也。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，高下、远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。故校之以七计而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏…
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“阴阳”的检索线索
第 1 页 · 本页 10 条原文周易
易传 · 系辞等篇 · 系辞上
…新之谓盛德，生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤，极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。
原文周易
易传 · 系辞等篇 · 系辞上
…，是以大生焉。夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉。广大配天地，变通配四时，阴阳之义配日月，易简之善配至德。
原文周易
易传 · 系辞等篇 · 系辞下
子曰：「乾坤，其易之门邪！乾，阳物也；坤，阴物也。阴阳合德，而刚柔有体，以体天地之撰，以通神明之德。」其称名也，杂而不越，于稽其类，其衰世之意邪！夫易，彰往而察来，而微显阐幽，开而当名辨物，正言断辞，则备矣。其称名也小，其取类也大，其旨远，其辞文，其言曲而中，其事肆而隐，因贰以济民行，以明失得之报。
原文周易
易传 · 系辞等篇 · 说卦
昔者，圣人之作《易》也，幽赞于神明而生蓍。参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦；发挥于刚柔而生爻；和顺于道德而理于义；穷理尽性以至于命。
原文周易
易传 · 系辞等篇 · 说卦
战乎乾，乾，西北之卦也。言阴阳相薄也。
原文诗经
大雅 · 生民之什 · 公刘
笃公刘，既溥既长，既景迺冈，相其阴阳，观其流泉。
原文尚书
周书 · 周官
…不逮。仰惟前代时若，训迪厥官。「立太师、太傅、太保，兹惟三公。论道经邦，燮理阴阳。
原文礼记
第01—10篇 · 月令
是月也，日长至，阴阳争，死生分。君子齐戒，处必掩身，毋躁。止声色，毋或进。薄滋味，毋致和。节耆欲，定心气，百官静事毋刑，以定晏阴之所成。
原文礼记
第01—10篇 · 月令
…有能取蔬食，田猎禽兽者，野虞教道之，其有相侵夺者，罪之不赦。是月也，日短至。阴阳争，诸生荡。君子齐戒，处必掩身。身欲宁，去声色，禁耆欲。安形性，事欲静，以待阴阳之所定。