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尚书 › 毕命
尚书 / 通行58篇 · 电子参考本

周书

毕命

古代文献汇编,篇章形成与传承情况不一 · 4段 · 原文阅读

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经文
01

惟十有二年,六月,庚午朏。越三日壬申,王朝步自宗周,至于丰。以成周之众,命毕公保厘东郊。王若曰:「呜呼!父师,惟文王、武王,敷大德于天下,用克受殷命。惟周公左右先王,绥定厥家,毖殷顽民,迁于洛邑,密迩王室,式化厥训。既历三纪,世变风移,四方无虞,予一人以宁。道有升降,政由俗革,不臧厥臧,民罔攸劝。惟公懋德,克勤小物,弼亮四世,正色率下,罔不祗师言。

经文
02

嘉绩多于先王,予小子垂拱仰成。」王曰:「呜呼!父师,今予祗命公以周公之事,往哉!旌别淑慝,表厥宅里,彰善瘅恶,树之风声。弗率训典,殊厥井疆,俾克畏慕。申画郊圻,慎固封守,以康四海。政贵有恒,辞尚体要,不惟好异。商俗靡靡,利口惟贤,余风未殄,公其念哉!我闻曰:『世禄之家,鲜克由礼,以荡陵德,实悖天道。敝化奢丽,万世同流。』

经文
03

兹殷庶士,席宠惟旧,怙侈灭义,服美于人。骄淫矜侉,将由恶终,虽收放心,闲之惟艰。资富能训;惟以永年,惟德惟义,时乃大训。不由古训,于何其训?」王曰:「呜呼!父师,邦之安危,惟兹殷士,不刚不柔,厥德允修。惟周公克慎厥始,惟君陈克和厥中,惟公克成厥终。三后协心,同底于道,道洽政治,泽润生民。四夷左衽,罔不咸赖,予小子永膺多福。

经文
04

公其惟时成周,建无穷之基,亦有无穷之闻。子孙训其成式,惟乂。呜呼!罔曰弗克,惟既厥心;罔曰民寡,惟慎厥事。钦若先王成烈,以休于前政。」

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