用神与顺逆配合
论用神
依国图藏上海世界图书馆发行本PDF26至30整页录文，仅加现代句读及阅读分段。篇题与字词依原印，疑似排印讹漏另作说明，不猜改；不将旧电子版扶抑、病药等额外解释混入。本版独立，不覆盖旧文；文字承载不等于印刷字形外交式摹写。
本章暂未配白话释义，原文使用完整宽度呈现。
01
八字用神，学求月令，以干日配月令地支，而生尅不同，格局分焉。财官印食，此用神之善而顺用之者也；煞伤劫刀，此用神之不善而逆用之者也。当顺而顺，当逆而逆，配合得宜，皆为贵格。
02
是以善而顺用之，则财喜食神以相生，生官以护财；官喜透财以相生，生印以护官；印喜官煞以相生，劫财以护印；食喜身旺以相生，生即以护食。不善而逆用之，则七煞喜食神以制伏，忌财印以资扶；伤官喜佩印神制伏，生财以化伤；羊刀喜官煞以制伏，忌官煞之俱无；月劫喜透官以制伏，利用财而透食以化伏。此顺逆之大略也。
03
凡看命者，先观用神之何属，然后或顺或逆，以年月日时，逐干逐支参配，而权衡之，富贵贫贱，自有一定之理。不求用神，而泛以观之也，不向月令求用神，而妄取用神者，执假失真也。今人不知专主提纲，然后将四柱干支，字字统归月令，以观喜忌，甚至见正官佩印，则以为官印双全，与印缓用管者同论；见财透食，不以为财逢食生，而以为食财生财，与食神生财同论；见偏印透食，不以为泄身之秀，而以为枭神夺食，宜用财制，与食神逢枭者同论；见煞逢食制而露印者，不为去食护杀，而以为与印相生，与印缓逢煞者同论；更有煞格逢刃，不以为刃可帮身制煞，而以为七煞制刃，与羊刀露煞者同论。此皆由不知月令而妄论之故也。
04
然亦有月令无用神者，将若之何？如木生寅卯，日与月同，本身不可为用，必看四柱有无财官煞食透干会支，另取用神。然终以月令为主，然后寻用，是建禄月劫之格，非用而即用神也。
录文说明与待核用字
- 篇界与页段：起PDF26“八字用神”，止PDF28上方“非用而卽用神也”。第1、2段PDF26，第3段跨26—27，第4段跨27—28。现代句读及四段阅读分段由本站添加；配图保留整页，邻篇不属于本段。跨页可结合本篇其他段附图阅读。
- PDF26原印用字：首句“學求月令”“以干日配”、其后“生卽以護食”“傷官喜佩印神制伏”“以化伏”已放大核看。旧电子版分别作“专求月令”“以日干配”“生财以护食”“伤官喜佩印以制伏”“以化劫”。本版依原印录，不猜校；劫刀、羊刀等字样照印，同页也有刃字，不统一改字。
- PDF27版本对读：原印“印緩用管”“食財生財”“不爲去食護殺”“而以爲與印相生”“印緩逢煞”，旧电子版为“印绶用官”“食神生财”“不以为去食护煞”“而以为煞印相生”“印绶逢煞”。原印疑讹分列，不据通顺读法补字或换字。
- 底本有而旧电子版未见的连贯原文：从PDF26末“凡看命者，先觀用神之何屬”至PDF27“執假失眞也”，本版完整录入。电子版第一段后另列取用之法五种（扶抑、病药、调候、专旺、通关），此底本对应位置未见，故不混入本录文，也不擅断这些解释的作者。
- 短句对读：原印“此順逆之大略也”“見財透食”“然後尋用”，旧电子版作“此顺逆之大路也”“见财透食神”“然后寻用”。第4段以月令为主、另取用神的原文完整保留，不把前段不顺的字词直接当作可应用口诀。
- 阅读提示（本站AI辅助整理，待常老师审阅）：先读月令与日干配合的取用语境，再分顺用、逆用；随后看作者怎样区分几组外观相似而提纲不同的配合。最后读月令与日干同气时如何另取用神。不要先将现代五种取用法套入这份底本正文。