卷五十六 董仲舒传 第二十六

〔注于“弟子传以久次相授业，或莫见其面。”之后〕 〈师古曰：言新学者但就其旧弟子受业，不必亲见仲舒。〉

〔注于“见其面。盖三年不窥园，其精如此。”之后〕 〈师古曰：虽有园圃，不窥视之，言专学也。〉

〔注于“帝即位，举贤良文学之士前后百数，”之后〕 〈师古曰：数音所具反。〉

〔注于“制曰：朕获承至尊休德，”之后〕 〈师古曰：休，美也。言承先帝极尊之位至美之德也。〉

〔注于“至尊休德，传之亡穷，而施之罔极，”之后〕 〈师古曰：罔亦无也。极，尽也。〉

〔注于“，任大而守重，是以夙夜不皇康宁，”之后〕 〈师古曰：皇，暇也。康，乐也。〉

〔注于“皇康宁，永惟万事之统，犹惧有阙。”之后〕 〈师古曰：永，深也。惟，思也。统，绪也。〉

〔注于“，郡国诸侯公选贤良修絜博习之士，”之后〕 〈师古曰：郡，郡守也。国，王国也。诸侯，列侯也。郡国及诸侯，揔谓四方在外者。公选，谓以公正之道选士，无偏私也。〉

〔注于“习之士，欲闻大道之要，至论之极。”之后〕 〈师古曰：极，中也。〉

〔注于“，至论之极。今子大夫褎然为举首，”之后〕 〈服虔曰：子，男子之美号也。张晏曰：褎，进也，为举贤良之首也。师古曰：“褎然，盛服貌也。＜诗＞：＜邶风＞：＜旄丘＞之篇曰：褎如充耳。褎音弋授反.”〉

〔注于“王同之。当虞氏之乐莫盛于＜韶＞，”之后〕 〈师古曰：＜韶＞，舜乐。〉

〔注于“莫盛于＜韶＞，于周莫盛于＜勺＞。”之后〕 〈张晏曰：＜勺＞，周颂篇也，言能成先祖之功以养天下也。师古曰：勺读与酌同。〉

〔注于“＞。圣王已没，钟鼓筦弦之声未衰，”之后〕 〈师古曰：筦与管字同。〉

〔注于“，而大道微缺，陵夷至虖桀纣之行，”之后〕 〈师古曰：陵夷，言渐穨替也。解在成纪。〉

〔注于“，欲则先王之法以戴翼其世者甚众，”之后〕 〈师古曰：翼，助也。〉

〔注于“世者甚众，然犹不能反，日以仆灭，”之后〕 〈师古曰：反，还也。还于正道也。仆，毙也，音赴。〉

〔注于“止，岂其所持操或誖缪而失其统与？”之后〕 〈师古曰：操，执也。誖，乖也。统，绪也。操音千高反。与读曰欤。后皆类此。〉

〔注于“不可复反，必推之于大衰而后息与？”之后〕 〈师古曰：息，止也。〉

〔注于“反，必推之于大衰而后息与？乌虖!”之后〕 〈师古曰：虖读曰呼。呜呼，叹辞也。〉

〔注于“兴夜寐，务法上古者，又将无补与？”之后〕 〈师古曰：屑屑，动作之貌。补，益也。〉

〔注于“？性命之情，或夭或寿，或仁或鄙，”之后〕 〈师古曰：夭寿，命也。仁鄙，性也。鄙谓不通也。〉

〔注于“，或仁或鄙，习闻其号，未烛厥理。”之后〕 〈师古曰：烛，照也。〉

〔注于“理。伊欲风流而令行，刑轻而奸改，”之后〕 〈师古曰：伊，惟也。〉

〔注于“宣昭，何修何饬而膏露降，百谷登，”之后〕 〈师古曰：登，成也。〉

〔注于“降，百谷登，德润四海，泽臻屮木，”之后〕 〈师古曰：臻，至也。屮，古草字也。〉

〔注于“屮木，三光全，寒暑平，受天之祜，”之后〕 〈师古曰：祜，福也，音怙。〉

〔注于“，寒暑平，受天之祜，享鬼神之灵，”之后〕 〈师古曰：为鬼神所歆飨。〉

〔注于“，德泽洋溢，施虖方外，延及群生？”之后〕 〈师古曰：施亦延也。洋音羊。施音弋豉反。〉

〔注于“，讲闻高谊之日久矣，其明以谕朕。”之后〕 〈师古曰：谕谓晓告也。〉

〔注于“其明以谕朕。科别其条，勿猥勿并，”之后〕 〈师古曰：猥，积也。并，合也。欲其一二疏理而言之。〉

〔注于“，书之不泄，兴于朕躬，毋悼后害。”之后〕 〈师古曰：极，中也。公卿执事有不忠直而阿枉者，皆令言之。朕自发书，不有漏泄，勿惧有后害而不言也。〉

〔注于“道之败，而天迺先出灾害以谴告之，”之后〕 〈师古曰：谴，责也。〉

〔注于“天迺先出灾害以谴告之，不知自省，”之后〕 〈师古曰：省，视也。〉

〔注于“欲扶持而全安之，事在彊勉而已矣。”之后〕 〈师古曰：彊音其两反。此下并同。〉

〔注于“有功：此皆可使还至而立有效者也。”之后〕 〈师古曰：还读曰旋。旋，速也。〉

〔注于“而立有效者也。＜诗＞曰夙夜匪解，”之后〕 〈师古曰：大雅烝人之诗也。夙，早也。解读曰懈。懈，怠也。其下亦同。〉

〔注于“＞曰夙夜匪解，＜书＞云茂哉茂哉!”之后〕 〈师古曰：虞书咎繇谟之辞也。茂，勉也。〉

〔注于“谓也。 道者，所繇适于治之路也，”之后〕 〈师古曰：繇读与由同。由，从也。适，往也。〉

〔注于“民俗也；其变民也易，其化人也著。”之后〕 〈师古曰：著，明也。易音弋豉反。著音竹箸反。〉

〔注于“，所任者非其人，而所繇者非其道，”之后〕 〈师古曰：繇读与由同。下亦类此。〉

〔注于“也。孔子曰人能弘道，非道弘人也。”之后〕 〈师古曰：＜论语＞载孔子之言也。言明智之人则能行道。内无其质，非道所化。〉

〔注于“入于王舟，有火复于王屋，流为乌，”之后〕 〈师古曰：今文尚书泰誓之辞也。谓伐纣之时有此瑞也。复，归也，音扶目反。〉

〔注于“此盖受命之符也。周公曰复哉复哉，”之后〕 〈师古曰：“周公视火乌之瑞，乃曰：复哉复哉!复，报也，言周有盛德，故天报以此瑞也。亦见今文泰誓也.”〉

〔注于“复哉复哉，孔子曰德不孤，必有邻，”之后〕 〈师古曰：＜论语＞载孔子之言也。邻，近也。言修德者不独空为之而已，必有近助也。〉

〔注于“不孤，必有邻，皆积善絫德之效也。”之后〕 〈师古曰：絫，古累字。〉

〔注于“絫德之效也。及至后世，淫佚衰微，”之后〕 〈师古曰：佚与逸同。〉

〔注于“教而任刑罚。刑罚不中，则生邪气；”之后〕 〈师古曰：中音竹仲反。〉

〔注于“生邪气；邪气积于下，怨恶畜于上。”之后〕 〈师古曰：畜读曰蓄。蓄，聚也。〉

〔注于“上下不和，则阴阳缪盭而妖孽生矣。”之后〕 〈师古曰：盭，古戾字。孽，灾也。〉

〔注于“或仁或鄙，陶冶而成之，不能粹美，”之后〕 〈师古曰：陶以喻造瓦，冶以喻铸金也。言天之生人有似于此也。粹，纯也。〉

〔注于“也，小人之德屮也，屮上之风必偃。”之后〕 〈师古曰：＜论语＞载孔子之言也。言人之从化，若草遇风则偃仆也。〉

〔注于“从上，犹泥之在钧，唯甄者之所为；”之后〕 〈师古曰：甄，作瓦之人也。钧，造瓦之法其中旋转者。甄音吉延反。〉

〔注于“所为；犹金之在镕，唯冶者之所铸。”之后〕 〈师古曰：镕谓铸器之模范也。镕音容。〉

〔注于“。绥之斯俫，动之斯和，此之谓也。”之后〕 〈师古曰：＜论语＞载子贡对陈子禽之言也。绥，安也。言治国家者，安之则竞来，动之则和悦耳。〉

〔注于“秋》之文，求王道之端，得之于正。”之后〕 〈师古曰：谓正月也，音之成反。〉

〔注于“之端，得之于正。正次王，王次春。”之后〕 〈师古曰：“解《春秋》书春王正月之一句也.”〉

〔注于“，亦不能独成岁。终阳以成岁为名，”之后〕 〈苏林曰：卒以阳名岁，尚德不尚刑也。师古曰：“谓年首称春也。即上文所云王次春者是也.”〉

〔注于“任执法之吏治民，毋乃任刑之意与!”之后〕 〈师古曰：与读曰欤。〉

〔注于“之意与!孔子曰：不教而诛谓之虐。”之后〕 〈师古曰：＜论语＞载孔子之言。〉

〔注于“也。 臣谨案《春秋》谓一元之意，”之后〕 〈师古曰：释公始即位何不称一年而言元年也。〉

〔注于“物之所从始也，元者辞之所谓大也。”之后〕 〈师古曰：“易称元者善之长也，故曰辞之所谓大也.”〉

〔注于“。谓一为元者，视大始而欲正本也。”之后〕 〈师古曰：视读曰示。〉

〔注于“敢不壹于正，而亡有邪气奸其间者。”之后〕 〈师古曰：奸，犯也，音干。〉

〔注于“：凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫!”之后〕 〈师古曰：＜论语＞载孔子之言。〉

〔注于“自悲可致此物，而身卑贱不得致也。”之后〕 〈师古曰：凤鸟河图，皆王者之瑞。仲尼自叹有德无位，故不至也。〉

〔注于“有四海，居得致之位，操可致之势，”之后〕 〈师古曰：操，执持也，音千高反。〉

〔注于“之位，操可致之势，又有能致之资，”之后〕 〈师古曰：资，材质也。〉

〔注于“也。夫万民之从利也，如水之走下，”之后〕 〈师古曰：走音奏。〉

〔注于“立大学以教于国，设庠序以化於邑，”之后〕 〈师古曰：“庠序，教学之处也，所以养老而行礼焉。礼学记曰古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学也.”〉

〔注于“序以化於邑，渐民以仁，摩民以谊，”之后〕 〈师古曰：渐谓浸润之，摩谓砥砺之也。〉

〔注于“王之继乱世也，扫除其迹而悉去之，”之后〕 〈师古曰：去亦除也，音丘吕反。〉

〔注于“。教化已明，习俗已成，子孙循之，”之后〕 〈师古曰：循，顺也，顺而行之。〉

〔注于“灭先王之道，而颛为自恣苟简之治，”之后〕 〈苏林曰：苟为简易之治也。师古曰：此说非也。苟谓苟于权利也，简谓简于仁义也。简易乾坤之德，岂秦所行乎？颛与专同。〉

〔注于“以乱济乱，大败天下之民如秦者也。”之后〕 〈师古曰：济，益也。〉

〔注于“使习俗薄恶，人民嚚顽，抵冒殊扞，”之后〕 〈文颖曰：扞，突也。师古曰：口不道忠信之言为嚚。心不则德义之经为顽。抵，触也。冒，犯也。殊，绝也。扞，距也。冒读如字，又音莫克反。〉

〔注于“之木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”之后〕 〈师古曰：＜论语＞载孔子之言也。圬，镘也，所以泥饰墙也。言内质败坏不可修治也。圬音一胡反。镘音莫干反。〉

〔注于“可柰何。法出而奸生，令下而诈起，”之后〕 〈师古曰：下音胡亚反。〉

〔注于“有言曰：临渊羡鱼，不如退而结网。”之后〕 〈师古曰：言当自求之。〉

〔注于“。＜诗＞云：宜民宜人，受禄于天。”之后〕 〈师古曰：大雅假乐之诗也。〉

〔注于“曰：盖闻虞舜之时，游于岩廊之上，”之后〕 〈文颖曰：岩廊，殿下小屋也。晋灼曰：堂边庑岩廊，谓严峻之廊也。师古曰：晋说是也。〉

〔注于“天下太平。周文王至于日昃不暇食，”之后〕 〈师古曰：昃亦𣅳字。〉

〔注于“治。夫帝王之道，岂不同条共贯与？”之后〕 〈师古曰：与读曰欤。〉

〔注于“，乘大路，朱干玉戚，八佾陈于庭，”之后〕 〈师古曰：两观，谓阙也。大路，玉路之车也。干，盾也。戚，钺也。朱丹其盾，玉为戚杷也。佾，列也，舞者之行列也。一列八人，天子八列，六十四人也。〉

〔注于“，而颂声兴。夫帝王之道岂异指哉？”之后〕 〈师古曰：言意趣不同。〉

〔注于“帝王之道岂异指哉？或曰良玉不瑑，”之后〕 〈师古曰：瑑谓雕刻为文也，音篆。下皆类此。〉

〔注于“殷人执五刑以督奸，伤肌肤以惩恶。”之后〕 〈师古曰：督，视责也。惩，止也。〉

〔注于“肌肤以惩恶。成，康不式，四十余年”之后〕 〈师古曰：式，用也。成康之时刑措不用。〉

〔注于“，死者甚众，刑者相望，秏矣哀哉!”之后〕 〈师古曰：秏，虚也。言用刑酷烈，诛杀甚众，天下空虚也。秏音呼到反。或曰秏，不明也，言刑罚暗乱，音莫报反。〉

〔注于“众，刑者相望，秏矣哀哉! 乌虖!”之后〕 〈师古曰：虖读曰呼。〉

〔注于“，秏矣哀哉! 乌虖!朕夙寤晨兴，”之后〕 〈师古曰：夙，早也。寤，寐之觉也。兴，起也。觉音工孝反。〉

〔注于“乌虖!朕夙寤晨兴，惟前帝王之宪，”之后〕 〈师古曰：宪，法也。〉

〔注于“王之宪，永思所以奉至尊，章洪业，”之后〕 〈师古曰：永，深也。章，明也。洪，大也。〉

〔注于“以奉至尊，章洪业，皆在力本任贤。”之后〕 〈师古曰：力本，谓勤力行于本业也。本谓农也。〉

〔注于“始云获也。今阴阳错缪，氛气充塞，”之后〕 〈师古曰：氛，恶气也。充，满也。〉

〔注于“今阴阳错缪，氛气充塞，群生寡遂，”之后〕 〈师古曰：遂，成也。〉

〔注于“黎民未济，廉耻贸乱，贤不肖浑殽，”之后〕 〈师古曰：贸，易也。浑殽，杂也。贸音武又反。浑音胡本反。〉

〔注于“浑殽，未得其真，故详延特起之士，”之后〕 〈师古曰：详，尽也，一曰审也。〉

〔注于“而难行，毋乃牵于文系而不得骋与？”之后〕 〈师古曰：牵于文系，谓惧于文吏之法。〉

〔注于“得骋与？将所繇异术，所闻殊方与？”之后〕 〈师古曰：繇读与由同。方谓道也。〉

〔注于“术，所闻殊方与？各悉对，著于篇，”之后〕 〈师古曰：悉谓尽意而对也。〉

〔注于“方与？各悉对，著于篇，毋讳有司。”之后〕 〈师古曰：言不当忌畏有司而不极言。〉

〔注于“，毋讳有司。明其指略，切磋究之，”之后〕 〈师古曰：究，极也。磋音千何反。〉

〔注于“，各得其宜，动作应礼，从容中道。”之后〕 〈师古曰：从音千容反。中音竹仲反。〉

〔注于“如有王者，必世而后仁，此之谓也。”之后〕 〈师古曰：＜论语＞载孔子之言也。言如有受命王者，必三十年，仁政乃成。〉

〔注于“不归尧子丹朱而归舜。舜知不可辟，”之后〕 〈师古曰：辟读曰避。〉

〔注于“。孔子曰＜韶＞尽美矣，又尽善也，”之后〕 〈师古曰：＜论语＞载孔子之言。韶，舜乐也。孔子嘉舜之德，故听其乐，而云尽善尽美矣。〉

〔注于“。守职之人皆奔走逃亡，入于河海。”之后〕 〈师古曰：谓若鼓方叔，播鼗武，少师阳之属也。事在＜礼乐志＞。〉

〔注于“皆奔走逃亡，入于河海。天下秏乱，”之后〕 〈师古曰：秏，不明也，音莫报反。〉

〔注于“闳夭，大颠，散宜生等亦聚于朝廷。”之后〕 〈臣瓒曰：皆文王贤臣。〉

〔注于“下归之，故太公起海滨而即三公也。”之后〕 〈师古曰：滨，涯也。即，就也。滨音宾，又音频。〉

〔注于“，先正王而系万事，见素王之文焉。”之后〕 〈师古曰：见，显示也。〉

〔注于“系万事，见素王之文焉。繇此观之，”之后〕 〈师古曰：繇读与由同。〉

〔注于“。孔子曰＜武＞尽美矣，未尽善也，”之后〕 〈师古曰：亦＜论语＞载孔子之言也。武，周武王乐也。以其用兵伐纣，故有惭德，未尽善也。〉

〔注于“也。故孔子曰：奢则不逊，俭则固。”之后〕 〈师古曰：＜论语＞载孔子之言。逊，顺也。固，陋也。〉

〔注于“，此亡异于达巷党人不学而自知也。”之后〕 〈孟康曰：人，项橐也。〉

〔注于“天下也，少则习之学，长则材诸位，”之后〕 〈服虔曰：在位当知材知日有益于政也。应劭曰：随其材之优劣而授之位也。师古曰：应说近之。谓授之位以试其材也。〉

〔注于“之效也。至秦则不然。师申商之法，”之后〕 〈师古曰：申，申不害也。商，商鞅也。〉

〔注于“非之说，憎帝王之道，以贪狼为俗，”之后〕 〈师古曰：狼性皆贪，故谓贪为贪狼也。〉

〔注于“德以教训于天下也。诛名而不察实，”之后〕 〈师古曰：诛，责也。〉

〔注于“饰诈，趣利无耻；又好用憯酷之吏，”之后〕 〈师古曰：憯，痛也，音千感反。〉

〔注于“导之以政，齐之以刑，民免而无耻，”之后〕 〈师古曰：＜论语＞载孔子之言也。言以政法教导之，以刑戮整齐之，则人苟免而已，无耻愧也。〉

〔注于“夜郎，康居，殊方万里，说德归谊，”之后〕 〈师古曰：夜郎，西南夷也。康居，西域国也。说读曰悦。〉

〔注于“光大，不在于它，在乎加之意而已。”之后〕 〈师古曰：曾子之书也。曾子，曾参。〉

〔注于“心也，然而未云获者，士素不厉也。”之后〕 〈师古曰：厉谓劝勉之也。一曰砥砺其行也。〉

〔注于“大虖太学；太学者，贤士之所关也，”之后〕 〈师古曰：关，由也。〉

〔注于“。今以一郡一国之众，对亡应书者，”之后〕 〈师古曰：书谓举贤良文学之诏书也。〉

〔注于“用主上之法，暴虐百姓，与奸为市，”之后〕 〈师古曰：言小吏有为奸欺者，守令不举，乃反与之交易求利也。〉

〔注于“子弟选郎吏，又以富訾，未必贤也。”之后〕 〈师古曰：訾与资同。〉

〔注于“。且古所谓功者，以任官称职为差，”之后〕 〈师古曰：差，次也。〉

〔注于“于小官；贤材虽未久，不害为辅佐。”之后〕 〈师古曰：害犹妨也。〉

〔注于“心于求贤，天下之士可得而官使也。”之后〕 〈师古曰：授之以官，以使其材也。〉

〔注于“能为上，量材而授官，录德而定位，”之后〕 〈师古曰：录谓存视也。〉

〔注于“制曰：盖闻“善言天者必有征于人，”之后〕 〈师古曰：征，证也。〉

〔注于“下悼桀纣，濅微濅灭濅明濅昌之道，”之后〕 〈师古曰：濅，古浸字。濅，渐也。〉

〔注于“纪未终，意朕之不明与？听若眩与？”之后〕 〈师古曰：眩，惑也，音郡县之县。与读皆曰欤。〉

〔注于“？听若眩与？夫三王之教所祖不同，”之后〕 〈师古曰：祖，始也。〉

〔注于“乱之端矣，其悉之究之，孰之复之。”之后〕 〈师古曰：悉，尽也。究，竟也。复，反复重言之也。复音扶目反。〉

〔注于“毋常安息，神之听之，介尔景福.？”之后〕 〈师古曰：小雅小明之诗也。安息，安处也。介，助也。景，大也。言人君不当苟自安处而已，若能靖恭其位，直道而行，则神听而知之，助以大福也。〉

〔注于“.？朕将亲览焉，子大夫其茂明之。”之后〕 〈师古曰：茂，勉也。〉

〔注于“语＞曰：有始有卒者，其唯圣人虖!”之后〕 〈师古曰：＜论语＞载孔子之言。卒，终也，言终始如一者，唯圣人能之。〉

〔注于“!今陛下幸加惠，留听于承学之臣，”之后〕 〈师古曰：言转承师说而学之，盖谦辞也。〉

〔注于“群物之祖也。故徧覆包函而无所殊，”之后〕 〈师古曰：函与含同。殊，异也。〉

〔注于“故圣人法天而立道，亦溥爱而亡私，”之后〕 〈师古曰：溥，遍也，音普。〉

〔注于“也，刑者君之所以罚也。繇此言之，”之后〕 〈师古曰：繇读与由同。下皆类此。〉

〔注于“以万千数。以此见古之不可不用也，”之后〕 〈师古曰：古谓古法也。〉

〔注于“谊，会聚相遇，则有耆老长幼之施；”之后〕 〈师古曰：施，设也，陈设其序。〉

〔注于“有耆老长幼之施；粲然有文以相接，”之后〕 〈师古曰：粲，明貌。〉

〔注于“贵也。生五谷以食之，桑麻以衣之，”之后〕 〈师古曰：食读曰飤。衣音于既反。〉

〔注于“物也。故孔子曰：天地之性人为贵。”之后〕 〈师古曰：孝经载孔子之言也。性，生也。〉

〔注于“然后重礼节；重礼节，然后安处善；”之后〕 〈师古曰：处于善道以为安。〉

〔注于“然后安处善；安处善，然后乐循理；”之后〕 〈师古曰：循，顺也。〉

〔注于“子。故孔子曰不知命，亡以为君子，”之后〕 〈师古曰：＜论语＞载孔子之言也。〉

〔注于“心以改。臣闻众少成多，积小致巨，”之后〕 〈师古曰：巨，大也。〉

〔注于“，故圣人莫不以晻致明，以微致显。”之后〕 〈师古曰：晻与暗同。〉

〔注于“致明，以微致显。是以尧发于诸侯，”之后〕 〈师古曰：谓从唐侯升天子之位。〉

〔注于“显。是以尧发于诸侯，舜兴虖深山，”之后〕 〈孟康曰：舜耕于历山。〉

〔注于“动天地也。故尽小者大，慎微者著。”之后〕 〈师古曰：能尽众小，则致高大；能慎至微，则著明也。〉

〔注于“。＜诗＞云：惟此文王，小心翼翼。”之后〕 〈师古曰：大雅大明之诗也。翼翼，恭肃貌。〉

〔注于“兢兢日行其道，而舜业业日致其孝，”之后〕 〈师古曰：兢兢，戒慎也。业业，危惧也。〉

〔注于“善在身，犹长日加益，而人不知也；”之后〕 〈师古曰：长言身形之修短，自幼及壮也。〉

〔注于“夫善恶之相从，如景乡之应形声也。”之后〕 〈师古曰：乡读曰响。〉

〔注于“，如景乡之应形声也。故桀纣暴谩，”之后〕 〈师古曰：谩与慢同。〉

〔注于“日显，国日乱，晏然自以如日在天，”之后〕 〈师古曰：晏然，自安意也。如日在天，言终不坠亡也。〉

〔注于“闻夫乐而不乱，复而不厌者谓之道；”之后〕 〈师古曰：复谓反复行之也，音扶目反。〉

〔注于“道；道者万世亡弊，弊者道之失也。”之后〕 〈师古曰：言有弊非道，由失道故有弊。〉

〔注于“有偏而不起之处，故政有眊而不行，”之后〕 〈师古曰：眊，不明也，音莫报反。〉

〔注于“反，将以捄溢扶衰，所遭之变然也。”之后〕 〈师古曰：捄，古救字。〉

〔注于“。故孔子曰：亡为而治者，其舜虖!”之后〕 〈师古曰：＜论语＞载孔子之言。〉

〔注于“，周上文者，所继之捄，当用此也。”之后〕 〈师古曰：继谓所受先代之次也。救谓救其弊也。〉

〔注于“知也；其或继周者，虽百世可知也。”之后〕 〈师古曰：＜论语＞载孔子之言。谓忠敬与文因循为教，立政垂则，不远此也。〉

〔注于“三圣相受而守一道，亡救弊之政也，”之后〕 〈师古曰：言政和平，不须救弊也。〉

〔注于“汉继大乱之后，若宜少损周之文致，”之后〕 〈师古曰：致，至极也。〉

〔注于“道，愍世俗之靡薄，悼王道之不昭，”之后〕 〈师古曰：靡，散也。薄，轻也。昭，明也。〉

〔注于“将欲兴仁谊之休德，明帝王之法制，”之后〕 〈师古曰：休，美也。〉

〔注于“仅；zh-hant:仅能勿失耳。”之后〕 〈师古曰：厪与仅同。仅，少也。〉

〔注于“若迺论政事之得失，察天下之息秏，”之后〕 〈师古曰：息，生也。秏，虚也。秏音呼到反。〉

〔注于“相逮之远也!安所缪盭而陵夷若是？”之后〕 〈师古曰：安，焉也。〉

〔注于“失于古之道与？有所诡于天之理与？”之后〕 〈师古曰：与读皆曰欤。诡，违也。〉

〔注于“试迹之古，返之于天，党可得见乎。”之后〕 〈师古曰：返谓还归之也。党音他朗反。〉

〔注于“夫天亦有所分予，予之齿者去其角，”之后〕 〈师古曰：谓牛无上齿则有角，其余无角者则有上齿。〉

〔注于“予之齿者去其角，傅其翼者两其足，”之后〕 〈师古曰：傅读曰附。附，箸也。言鸟不四足。〉

〔注于“之所予禄者，不食于力，不动于末，”之后〕 〈师古曰：末谓工商之业也。〉

〔注于“况人虖？此民之所以嚣嚣苦不足也。”之后〕 〈师古曰：嚣读与嗷同，音敖。嗷嗷，众怨愁声也。〉

〔注于“所以嚣嚣苦不足也。身宠而载高位，”之后〕 〈师古曰：载亦乘也。〉

〔注于“，广其田宅，博其产业，畜其积委，”之后〕 〈师古曰：畜读曰蓄。〉

〔注于“畜其积委，务此而亡已，以迫蹵民，”之后〕 〈师古曰：蹵音子育反。〉

〔注于“此而亡已，以迫蹵民，民日削月朘，”之后〕 〈孟康曰：朘音揎，谓转褰踧也。苏林曰：朘音镌石。俗语谓缩肭为朘缩。师古曰：孟说是也。揎音宣。踧音子六反。〉

〔注于“穷。富者奢侈羡溢，贫者穷急愁苦；”之后〕 〈师古曰：羡，饶也，读与衍同，音弋战反。〉

〔注于“此刑罚之所以蕃而奸邪不可胜者也。”之后〕 〈师古曰：蕃，多也，音扶元反。〉

〔注于“之所当循以为行也。故公仪子相鲁，”之后〕 〈师古曰：公仪休。〉

〔注于“其妻，食于舍而茹葵，愠而拔其葵，”之后〕 〈师古曰：食菜曰茹，音汝。〉

〔注于“曰：吾已食禄，又夺园夫红女利虖!”之后〕 〈师古曰：红读曰工。〉

〔注于“，惟石岩岩，赫赫师尹，民具尔瞻。”之后〕 〈师古曰：小雅节南山之诗也。节，高峻貌，岩岩，积石貌。赫赫，显盛也。师尹，周太师尹氏也。言三公之位，人所瞻仰，若山之高也。节音才结反。〉

〔注于“具尔瞻。尔好谊，则民乡仁而俗善；”之后〕 〈师古曰：尔，汝也。乡读曰向。〉

〔注于“之所四面而内望也。近者视而放之，”之后〕 〈师古曰：放，依也，音甫往反。〉

〔注于“皇求财利常恐乏匮者，庶人之意也；”之后〕 〈师古曰：皇皇，急速之貌也。〉

〔注于“意也。＜易＞曰：负且乘，致宼至。”之后〕 〈师古曰：此易解卦六三爻辞也。〉

〔注于“，则舍公仪休之相鲁，亡可为者矣。”之后〕 〈师古曰：舍，废也。言为君子之行者，当如公仪休。若废其所行，则无可为也。〉

〔注于“统者，天地之常经，古今之通谊也。”之后〕 〈师古曰：“一统者，万物之统皆归于一也。＜春秋公羊传＞：隐公元年，春王正月。何言乎王正月？大一统也。此言诸侯皆系统天子，不得自专也.”〉

〔注于“绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，”之后〕 〈师古曰：辟读曰僻。〉

〔注于“王句践与大夫泄庸，种，蠡谋伐吴，”之后〕 〈师古曰：种，大夫种也。蠡，范蠡也。种音之勇反。蠡音礼。〉

〔注于“称殷有三仁，寡人亦以为粤有三仁：”之后〕 〈师古曰：泄庸一也，大夫种二也，范蠡三也。〉

〔注于“」仲舒对曰：「臣愚不足以奉大对。”之后〕 〈师古曰：大对，谓对大问也。〉

〔注于“不足以奉大对。闻昔者鲁君问柳下惠”之后〕 〈师古曰：鲁大夫展禽也。柳下，所食采邑之名。惠，谥也。〉

〔注于“至于我哉？』徒见问耳，且犹羞之，”之后〕 〈师古曰：徒，但也。〉

〔注于“是以仲尼之门，五尺之童羞称五伯，”之后〕 〈师古曰：伯读曰霸。次下亦同。〉

〔注于“诈而已，故不足称于大君子之门也。”之后〕 〈张晏曰：仲尼之门，故称大也。〉

〔注于“，其比三王，犹武夫之与美玉也。」”之后〕 〈应劭曰：武夫，石而似玉者也。〉

〔注于“雨，闭诸阳，纵诸阴，其止雨反是；”之后〕 〈师古曰：谓若闭南门，禁举火，及开北门，水洒人之类是也。〉

〔注于“灾，仲舒居家推说其意，屮稾未上，”之后〕 〈师古曰：所作起草为稿也。〉

〔注于“嫉之，窃其书而奏焉。上召视诸儒，”之后〕 〈师古曰：视读曰示。〉

〔注于“仲舒为人廉直。是时方外攘四夷，”之后〕 〈师古曰：攘，却也。〉

〔注于“《春秋》不如仲舒，而弘希世用事，”之后〕 〈师古曰：希，观相也。〉

〔注于“仲舒可使相胶西王。胶西王闻仲舒，”之后〕 〈师古曰：素闻其贤也。〉

〔注于“推明孔氏，抑黜百家。立学校之官，”之后〕 〈师古曰：校音下教反。〉

〔注于“＜蕃露＞，＜清明＞，＜竹林＞之属”之后〕 〈师古曰：皆其所著书名也。杯音布回反。蕃音扶元反。〉

〔注于“世。 掇其切当世施朝廷者著于篇。”之后〕 〈师古曰：掇，采拾也，音丁活反。〉

〔注于“仲舒有王佐之材。虽伊，吕亡以加。”之后〕 〈师古曰：伊，伊尹。吕，吕望也。〉

〔注于“筦晏之属，伯者之佐，殆不及也。」”之后〕 〈师古曰：筦，筦仲也。晏，晏婴也。伯者，齐桓，晋文之属也。伯读曰霸。〉

〔注于“」至向子歆以为：「伊吕乃圣人之耦”之后〕 〈师古曰：耦，对也。〉

〔注于“。故颜渊死，孔子曰：噫!天丧余!”之后〕 〈师古曰：事见《论语》。噫，叹声也。言失其辅佐也。噫音于其反。〉

〔注于“自宰我、子赣、子游、子夏不与焉。”之后〕 〈师古曰：与读曰豫。〉

〔注于“考其师友渊源所渐：犹未及虖游，夏”之后〕 〈师古曰：渐，浸润也。游，子游。夏，子夏也。〉