卷五十八 公孙弘卜式儿宽传 第二十八

〔注于“征为博士。使匈奴，还报，不合意，”之后〕 〈师古曰：「奏事不合天子之意。」〉

〔注于“，上怒，以为不能，弘乃移病免归。”之后〕 〈师古曰：「移病，谓移书言病也。一曰，以病移居。」〉

〔注于“民不犯；阴阳和，五谷登，六畜蕃，”之后〕 〈师古曰：「登，成也。蕃，多也，音扶元反。」〉

〔注于“甘露降，风雨时，嘉禾兴，朱屮生，”之后〕 〈师古曰：「屮，古草字。」〉

〔注于“嘉禾兴，朱屮生，山不童，泽不涸；”之后〕 〈师古曰：「童，无草木也。涸，水竭也，音胡各反。」〉

〔注于“泽不涸；麟凤在郊薮，龟龙游于沼，”之后〕 〈师古曰：「邑外谓之郊。泽无水曰薮。沼，池也。」〉

〔注于“，兄不哭弟；北发渠搜，南抚交阯，”之后〕 〈师古曰：「言威德之盛，北则征发于渠搜，南则绥抚于交阯也。渠搜，远夷之国也。」〉

〔注于“，人迹所及，跂行喙息，咸得其宜。”之后〕 〈师古曰：「跂行，有足而行者也。喙息，谓有口能息者也。跂音岐。喙音许秽反。」〉

〔注于“其宜。朕甚嘉之，今何道而臻乎此？”之后〕 〈师古曰：「臻，至也。」〉

〔注于“，何所本始？吉凶之效，安所期焉？”之后〕 〈师古曰：「安，焉也。」〉

〔注于“，当安设施？属统垂业，物鬼变化，”之后〕 〈师古曰：「属，系也，音之欲反。其下亦同。」〉

〔注于“其悉意正议，详具其对，著之于篇，”之后〕 〈师古曰：「悉，尽也。篇，简也。」〉

〔注于“罚而民不犯，躬率以正而遇民信也；”之后〕 〈师古曰：「躬谓身亲行之，遇谓处待之而已。」〉

〔注于“而已矣。是故因能任官，则分职治；”之后〕 〈师古曰：「分音扶问反。」〉

〔注于“；有功者上，无功者下，则群臣逡；”之后〕 〈李竒曰：「言有次第也。」师古曰：「逡音七旬反，其字从辶。」〉

〔注于“则不怨；有礼则不暴，爱之则亲上，”之后〕 〈师古曰：「各得其业则无争心，各申其理则无所怨，使之由理则无暴慢，子而爱之则知亲上也。」〉

〔注于“而不离；和不远礼，则民亲而不暴。”之后〕 〈师古曰：「远，违也，音于万反。」〉

〔注于“而不暴。故法之所罚，义之所去也；”之后〕 〈师古曰：「去，除也，音丘吕反。」〉

〔注于“臣闻之，气同则从，声比则应。”之后〕 〈师古曰：「比亦和也，音频寐反。」〉

〔注于“。今人主和德于上，百姓和合于下，”之后〕 〈师古曰：「合谓与上合德也。」〉

〔注于“出图，洛出书，远方之君莫不说义，”之后〕 〈师古曰：「说读曰悦。」〉

〔注于“仁者爱也，义者宜也，礼者所履也，”之后〕 〈师古曰：「履而行之。」〉

〔注于“也。致利除害，兼爱无私，谓之仁；”之后〕 〈师古曰：「致谓引而至也。」〉

〔注于“义；进退有度，尊卑有分，谓之礼；”之后〕 〈师古曰：「分音扶问反。」〉

〔注于“，尊卑有分，谓之礼；擅杀生之柄，”之后〕 〈师古曰：「擅，专也。」〉

〔注于“道，使远近情伪必见于上，谓之术：”之后〕 〈师古曰：「见，显也。」〉

〔注于“得其要，则天下安乐，法设而不用；”之后〕 〈师古曰：「下不犯法，无所加刑也。」〉

〔注于“事之纪。臣弘愚戆，不足以奉大对。”之后〕 〈师古曰：「大对，大问之对也。」〉

〔注于“容貌甚丽，拜为博士，待诏金马门。”之后〕 〈如淳曰：「武帝时，相马者东门京作铜马法献之，立马于鲁斑门外，更名鲁斑门为金马门。」〉

〔注于“同而治异。先世之吏正，故其民笃；”之后〕 〈师古曰：「笃，厚也。」〉

〔注于“而化，五年而定。唯陛下之所志。」”之后〕 〈师古曰：「言志所在也。」〉

〔注于“之治，弘之材能自视孰与周公贤？」”之后〕 〈师古曰：「与犹如也。」〉

〔注于“兽之不可制者也，及其教驯服习之，”之后〕 〈师古曰：「驯，顺也，音巡。」〉

〔注于“服习之，至可牵持驾服，唯人之从。”之后〕 〈师古曰：「从人意。」〉

〔注于“，唯人之从。臣闻揉曲木者不累日，”之后〕 〈师古曰：「揉谓矫而正之也。异，积也。揉音人九反。」〉

〔注于“于利害好恶，岂比禽兽木石之类哉？”之后〕 〈师古曰：「好音呼到反。恶音一故反。」〉

〔注于“论有余，习文法吏事，缘饰以儒术，”之后〕 〈师古曰：「缘饰者，譬之于衣，加纯缘者。」〉

〔注于“习文法吏事，缘饰以儒术，上说之，”之后〕 〈师古曰：「说读曰悦。」〉

〔注于“弘奏事，有所不可，不肯庭辩。”之后〕 〈师古曰：「不于朝廷显辩论之。」〉

〔注于“不肯庭辩。常与主爵都尉汲黯请间，”之后〕 〈师古曰：「求空隙之暇。」〉

〔注于“间，黯先发之，弘推其后，上常说，”之后〕 〈师古曰：「说读曰悦。」〉

〔注于“听，以此日益亲贵。甞与公卿约议，”之后〕 〈师古曰：「约，要也。」〉

〔注于“弘为人谈笑多闻，”之后〕 〈师古曰：「善于谈笑而又多闻也。谈字或作诙，音恢，谓啁也，善啁谑也。」〉

〔注于“数谏，以为罢弊中国以奉无用之地，”之后〕 〈师古曰：「罢读曰疲。」〉

〔注于“弘置朔方之便。发十策，弘不得一。”之后〕 〈师古曰：「言其利害十条，弘无以应之。」〉

〔注于“汲黯曰：「弘位在三公，奉禄甚多，”之后〕 〈师古曰：「奉音扶用反。其下亦同。」〉

〔注于“夫以三公为布被，诚饰诈欲以钓名。”之后〕 〈师古曰：「钓，取也。言若钓鱼之谓也。」〉

〔注于“以钓名。且臣闻管仲相齐，有三归，”之后〕 〈师古曰：「三归，取三姓女也。妇人谓嫁曰归。」〉

〔注于“臣闻管仲相齐，有三归，侈拟于君，”之后〕 〈师古曰：「拟，疑也，言相似也。」〉

〔注于“妾不衣丝，齐国亦治，亦下比于民。”之后〕 〈师古曰：「比，方也。一曰，比，近也，音频寐反。」〉

〔注于“时上方兴功业，娄举贤良。”之后〕 〈师古曰：「娄，古屡字。」〉

〔注于“侯，于是起客馆，开东合以延贤人，”之后〕 〈师古曰：「合者，小门也，东向开之，避当庭门而引賔客，以别于掾史官属也。」〉

〔注于“，与参谋议。弘身食一肉，脱粟饭，”之后〕 〈师古曰：「才脱粟而已，不精𥽦也。脱音他活反。」〉

〔注于“食一肉，脱粟饭，故人賔客仰衣食，”之后〕 〈师古曰：「故人，平生故交也。仰音牛向反。」〉

〔注于“家无所余。然其性意忌，外宽内深。”之后〕 〈师古曰：「意忌，多所忌害也。」〉

〔注于“侯，居宰相位，宜佐明主填抚国家，”之后〕 〈师古曰：「填音竹刃反。」〉

〔注于“佐明主填抚国家，使人由臣子之道。”之后〕 〈师古曰：「由，从也。」〉

〔注于“侯有畔逆之计，此大臣奉职不称也。”之后〕 〈师古曰：「称，副也。」〉

〔注于“大臣奉职不称也。恐病死无以塞责，”之后〕 〈师古曰：「塞，当也。」〉

〔注于“，所以行之也。故曰『好问近乎知，”之后〕 〈师古曰：「疑则问之，故成其智。」〉

〔注于“。故曰『好问近乎知，力行近乎仁，”之后〕 〈师古曰：「屈己济物，故为仁也。」〉

〔注于“近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇：”之后〕 〈师古曰：「不求苟得，故为勇也。」〉

〔注于“；知所以自治，然后知所以治人。』”之后〕 〈师古曰：「自『好问近乎知』以下，皆礼记中庸之辞。」〉

〔注于“劝贤材也。今臣愚驽，无汗马之劳，”之后〕 〈师古曰：「言未甞从军旅。」〉

〔注于“马之劳，陛下过意擢臣弘卒伍之中，”之后〕 〈师古曰：「过犹误也。」〉

〔注于“侯，致位三公。臣弘行能不足以称，”之后〕 〈师古曰：「不副其任也。」〉

〔注于“功，襃有德，守成上文，遭遇右武，”之后〕 〈师古曰：「右亦上也，祸乱时则上武耳。」〉

〔注于“成上文，遭遇右武，未有易此者也。”之后〕 〈师古曰：「易，改也。」〉

〔注于“能宁，惟所与共为治者，君宜知之。”之后〕 〈师古曰：「惟，思也。知谓知治道也。」〉

〔注于“子善善及后世，若兹行，常在朕躬。”之后〕 〈师古曰：「朕常思此，不息于心也。」〉

〔注于“躬。君不幸罹霜露之疾，何恙不已，”之后〕 〈师古曰：「罹，遭也。恙，忧也。已，止也。言何忧于疾不止也。礼记曰『疾止复初』也。」〉

〔注于“书归侯，乞骸骨，是章朕之不德也。”之后〕 〈师古曰：「章，明也。」〉

〔注于“骸骨，是章朕之不德也。今事少闲，”之后〕 〈师古曰：「闲言有空隙也。闲读曰闲。」〉

〔注于“石庆、公孙贺、刘屈牦继踵为丞相。”之后〕 〈师古曰：「继踵，言相蹑也。屈音丘勿反，又巨勿反。牦音力之反。」〉

〔注于“。自蔡至庆，丞相府客馆丘虚而已，”之后〕 〈师古曰：「言不能进贤，故不缮修其室屋也。虚读曰墟。」〉

〔注于“奴婢室矣，唯庆以惇谨，复终相位，”之后〕 〈师古曰：「惇，厚也，音敦。」〉

〔注于“人賔客，无有所余，可谓减于制度，”之后〕 〈应劭曰：「礼，贵有常尊，衣服有品。」〉

〔注于“，可谓减于制度，而率下笃俗者也，”之后〕 〈师古曰：「笃，厚也。」〉

〔注于“内富厚而外为诡服以钓虚誉者殊科。”之后〕 〈师古曰：「诡，违也。诡服，谓与心志相违也。一曰，违众之服也。」〉

〔注于“制也。其赐弘后子孙之次见为适者，”之后〕 〈师古曰：「见音胡电反。适读曰嫡。」〉

〔注于“畜为事。有少弟，弟壮，式脱身出，”之后〕 〈师古曰：「脱身谓引身出也。脱音他活反。」〉

〔注于“弟尽破其产，式辄复分与弟者数矣。”之后〕 〈师古曰：「数音所角反。」〉

〔注于“「臣生与人亡所争，邑人贫者贷之，”之后〕 〈师古曰：「贷音土戴反。」〉

〔注于“见冤！」使者曰：「苟，子何欲？」”之后〕 〈师古曰：「言子苟如此输财，必有所欲。」〉

〔注于“相弘。弘曰：「此非人情。不轨之臣”之后〕 〈师古曰：「轨亦法也。」〉

〔注于“，会浑邪等降，县官费众，仓府空，”之后〕 〈师古曰：「仓，粟所积也。府，钱所聚也。」〉

〔注于“，仓府空，贫民大徙，皆卬给县官，”之后〕 〈师古曰：「卬音牛向反。」〉

〔注于“家半财助边。」乃赐式外繇四百人，”之后〕 〈苏林曰：「外繇谓戍边也。一人出三百钱，谓之过更。式岁得十二万钱也。一说，在繇役之外得复除四百人也。」师古曰：「一说是。」〉

〔注于“式又尽复与官。是时富豪皆争匿财，”之后〕 〈师古曰：「匿，藏也。」〉

〔注于“者，乃召拜式为中郎，赐爵左庶长，”之后〕 〈师古曰：「第十爵。」〉

〔注于“田十顷，布告天下，尊显以风百姓。”之后〕 〈师古曰：「风读曰讽。」〉

〔注于“之。」式既为郎，布衣屮𫏋而牧羊。”之后〕 〈师古曰：「𫏋，即今之鞋也，南方谓之𫏋。字本作𪨗，并音居略反。」〉

〔注于“，布衣屮𫏋而牧羊。岁余，羊肥息。”之后〕 〈师古曰：「息，生也。言羊既肥而又生多也。」〉

〔注于“民亦犹是矣。以时起居，恶者辄去，”之后〕 〈师古曰：「去，除也，音丘巨反。」〉

〔注于“令，缑氏便之；迁成臯令，将漕最。”之后〕 〈师古曰：「为县令而又使领漕，其课最上。」〉

〔注于“；迁成臯令，将漕最。上以式朴忠，”之后〕 〈师古曰：「朴，质也。」〉

〔注于“财以佐军，如是则强国不犯之道也。”之后〕 〈师古曰：「国家威强而不见侵犯。」〉

〔注于“如是则强国不犯之道也。臣愿与子男”之后〕 〈师古曰：「子男，自谓其子也。」〉

〔注于“博昌习船者请行死之，以尽臣节。」”之后〕 〈师古曰：「从军而致死。」〉

〔注于“诏曰：「朕闻报德以德，报怨以直。”之后〕 〈师古曰：「论语称孔子曰『以直报怨，以德报德』，故诏引之。」〉

〔注于“有事，郡县诸侯未有奋繇直道者也。”之后〕 〈孟康曰：「未有奋迅乐出身劳于徭役者也。」臣瓒曰：「言未有奋厉于正直之道也。」师古曰：「二说皆非也。奋，愤激也。繇读与由同。由，从也。直道，谓报怨以直，征南越也。言无欲奋厉而从于报怨之道也。」〉

〔注于“未有奋繇直道者也。齐相雅行躬耕，”之后〕 〈臣瓒曰：「雅，素也。言卜式躬耕于野，不要名利。」晋灼曰：「雅，正也。」师古曰：「晋说是也。言其行雅正，又躬耕也。」〉

〔注于“躬耕，随牧蓄番，辄分昆弟，更造，”之后〕 〈师古曰：「言其蓄牧滋多，则与昆弟，而更自营为也。番音扶元反。」〉

〔注于“蓄番，辄分昆弟，更造，不为利惑。”之后〕 〈师古曰：「言不惑于利。」〉

〔注于“，更造，不为利惑。日者北边有兴，”之后〕 〈师古曰：「日者，往日也。兴谓发军。」〉

〔注于“助官。往年西河岁恶，率齐人入粟。”之后〕 〈师古曰：「岁恶，犹凶岁也。礼记曰『岁凶，年谷不登』。」〉

〔注于“西河岁恶，率齐人入粟。今又首奋，”之后〕 〈师古曰：「为首而奋厉，愿从军也。」〉

〔注于“又首奋，虽未战，可谓义形于内矣。”之后〕 〈师古曰：「形，见也。」〉

〔注于“铁而船有筭，可罢。上由是不说式。”之后〕 〈师古曰：「说读曰悦。」〉

〔注于“儿宽，千乘人也。”之后〕 〈师古曰：「千乘郡千乘县也。儿音五奚反。」〉

〔注于“孔安国。贫无资用，甞为弟子都养。”之后〕 〈师古曰：「都，凡众也。养，主给烹炊者也。贫无资用，故供诸弟子烹炊也。养音弋向反。」〉

〔注于“策为掌故，功次，补廷尉文学卒史。”之后〕 〈苏林曰：「秩六百石，旧郡亦有也。」臣瓒曰：「汉注卒史秩百石。」师古曰：「瓒说是也。」〉

〔注于“宽为人温良，有廉知自将，”之后〕 〈师古曰：「将，衞也，以智自衞护也。」〉

〔注于“宽为人温良，有廉知自将，善属文，”之后〕 〈师古曰：「属，缀也，音之欲反。」〉

〔注于“，有廉知自将，善属文，然懦于武，”之后〕 〈师古曰：「懦，柔也，音乃唤反，又音儒。」〉

〔注于“为廷尉，廷尉府尽用文史法律之吏，”之后〕 〈师古曰：「史谓善史书者。」〉

〔注于“儒生在其间，见谓不习事，不署曹，”之后〕 〈张晏曰：「不署为列曹也。」师古曰：「署，表也，置也。凡言署官，表其秩位，置立为之也。」〉

〔注于“，见谓不习事，不署曹，除为从史，”之后〕 〈师古曰：「从史者，但只随官僚，不主文书。」〉

〔注于“署曹，除为从史，之北地视畜数年。”之后〕 〈师古曰：「之，往也。畜谓廷尉之畜在北地者，若今诸司公廨牛羊。」〉

〔注于“之北地视畜数年。还至府，上畜簿，”之后〕 〈师古曰：「簿谓文计也。」〉

〔注于“簿，会廷尉时有疑奏，已再见却矣，”之后〕 〈师古曰：「却，退也。」〉

〔注于“：「吾固闻之乆矣。」汤由是乡学，”之后〕 〈师古曰：「乡读曰向。」〉

〔注于“举侍御史。见上，语经学。上说之，”之后〕 〈师古曰：「说读曰悦。」〉

〔注于“理狱讼，卑体下士，务在于得人心；”之后〕 〈师古曰：「下音胡稼反。」〉

〔注于“，吏民大信爱之。宽表奏开六辅渠，”之后〕 〈韦昭曰：「六辅谓京兆、冯翊、扶风、河东、河南、河内也。」刘德曰：「于六辅界中为渠也。」师古曰：「二说皆非也。沟洫志云『儿宽为左内史，奏请穿六辅渠以益溉郑国旁高卬之田』，此则于郑国渠上流南岸更开六道小渠以辅助溉灌耳。今雍州云阳、三原两县界此渠尚存，乡人名曰六渠，亦号辅渠。故河渠书云『关内则辅渠、灵轵』是也，焉说三河之地哉！」〉

〔注于“宽表奏开六辅渠，定水令以广溉田。”之后〕 〈师古曰：「为用水之次具立法，令皆得其所也。」〉

〔注于“。收租税，时裁阔狭，与民相假贷，”之后〕 〈师古曰：「谓有贫弱及农要之时不即征收也。贷音土代反。」〉

〔注于“家牛车，小家担负，输租𫄶属不绝，”之后〕 〈师古曰：「𫄶，索也，言输者接连，不绝于道，若绳索之相属也，犹今言续索矣。属音之欲反。」〉

〔注于“及议欲放古巡狩封禅之事，”之后〕 〈师古曰：「放，依也，音甫往反。」〉

〔注于“对曰：「陛下躬发圣德，统楫群元，”之后〕 〈张晏曰：「统，察；楫，聚也。」如淳曰：「历数之元也。」臣瓒曰：「统犹緫览也。楫当作辑。」师古曰：「辑、楫与集，三字并同。虞书曰『楫五瑞』是也，其字从木。瓒曰当为辑，不通。」〉

〔注于“，荐礼百神，精神所乡，征兆必报，”之后〕 〈师古曰：「乡读曰向。征，证也。」〉

〔注于“之盛节也。然享荐之义，不著于经，”之后〕 〈师古曰：「封禅之享荐也，以非常礼，故经无其文。著音竹箸反。」〉

〔注于“，以为封禅告成，合祛于天地神祇，”之后〕 〈李竒曰：「祛，开散；合，闭也。开闭于天地也。」〉

〔注于“緫百官之职，各称事宜而为之节文。”之后〕 〈师古曰：「称，副也。」〉

〔注于“为之节文。唯圣主所由，制定其当，”之后〕 〈师古曰：「当犹中也。」〉

〔注于“之所能列。今将举大事，优游数年，”之后〕 〈师古曰：「言不决也。」〉

〔注于“数年，使群臣得人自尽，终莫能成。”之后〕 〈师古曰：「所言不同，各有执见也。」〉

〔注于“成。唯天子建中和之极，兼緫条贯，”之后〕 〈师古曰：「极，正也。周礼曰『以为人极』也。」〉

〔注于“和之极，兼緫条贯，金声而玉振之，”之后〕 〈师古曰：「言振扬德音，如金玉之声也。」〉

〔注于“寿曰：「臣闻三代改制，属象相因。”之后〕 〈李竒曰：「政教之法象相因属也。」师古曰：「属，连也，音之欲反。」〉

〔注于“代改制，属象相因。间者圣统废绝，”之后〕 〈师古曰：「圣统，圣人之遗业，谓礼文也。」〉

〔注于“下发愤，合指天地，祖立明堂辟雍，”之后〕 〈师古曰：「祖，始也。」〉

〔注于“指天地，祖立明堂辟雍，宗祀泰一，”之后〕 〈师古曰：「宗，尊也。」〉

〔注于“立明堂辟雍，宗祀泰一，六律五声，”之后〕 〈师古曰：「六律，谓黄钟、太蔟、姑洗、蕤賔、夷则、无射也。五声，宫、商、角、征、羽也。」〉

〔注于“，宗祀泰一，六律五声，幽赞圣意，”之后〕 〈师古曰：「幽，深也。赞，明也。」〉

〔注于“，幽赞圣意，神乐四合，各有方象，”之后〕 〈如淳曰：「四方色及五神祭祀声乐各有等。」〉

〔注于“，各有方象，以丞嘉祀，为万世则，”之后〕 〈师古曰：「则，法也。」〉

〔注于“，日宣重光；上元甲子，肃邕永享。”之后〕 〈李竒曰：「太平之世，日抱重光，谓日有重日也。」苏林曰：「将，甫始之辞也。太元，太初历也。本瑞，谓白麟、宝鼎之属也。以候景至，冬至之景也。上元甲子，太初元年甲子朔旦冬至也。」师古曰：「宗，尊也。肃，敬也。雍，和也。既敬且和，则长为天所亨也。闿读与开同。」 〉

〔注于“，肃邕永享。光辉充塞，天文粲然，”之后〕 〈师古曰：「塞，满也。粲然，明貌。」〉

〔注于“，天文粲然，见象日昭，报降符应。”之后〕 〈师古曰：「言大显示景象，日日昭明也。降下符应，以报德化。」〉

〔注于“，故乆无有所匡谏于上，官属易之。”之后〕 〈师古曰：「易，轻也，音弋豉反。」〉

〔注于“卜式、儿宽皆以鸿渐之翼困于燕爵，”之后〕 〈李竒曰：「渐，进也。鸿一举而进千里者，羽翼之材也。弘等皆以大材初为俗所薄，若燕爵不知鸿志也。」师古曰：「易渐卦上九爻辞曰：『鸿渐于陆，其羽可以为仪。』鸿，大鸟。渐，进也。高平曰陆。言鸿进于陆，以其羽翼为威仪也。喻弘等皆有鸿之羽仪，未进之时，燕爵所轻也。」〉

〔注于“鸿渐之翼困于燕爵，远迹羊豕之间，”之后〕 〈师古曰：「远窜其迹也。」〉

〔注于“豕之间，非遇其时，焉能致此位乎？”之后〕 〈师古曰：「焉，于何也。」〉

〔注于“？是时，汉兴六十余载，海内艾安，”之后〕 〈师古曰：「艾读曰乂。」〉

〔注于“多阙。上方欲用文武，求之如弗及，”之后〕 〈师古曰：「恐失之。」〉

〔注于“，始以蒲轮迎枚生，见主父而叹息。”之后〕 〈师古曰：「谓言『公皆安在？何相见之晚！』」〉

〔注于“于降虏，斯亦曩时版筑饭牛之明已。”之后〕 〈师古曰：「版筑，傅说也。饭牛，宁戚也。已，语终辞也。饭音扶晚反。」〉

〔注于“马迁、相如，滑稽则东方朔、枚臯，”之后〕 〈师古曰：「滑稽，转利之称也。滑，乱也。稽，碍也。言其变乱无留碍也。一说，稽，考也。言可滑乱不可考校也。滑音骨。稽音工奚反。」〉

〔注于“遗则霍光、金日䃅，其余不可胜纪。”之后〕 〈师古曰：「纪，记也。」〉

〔注于“黄霸、王成、龚遂、郑弘、召信臣、”之后〕 〈师古曰：「召读曰邵。」〉

〔注于“迹见述于世。参其名臣，亦其次也。”之后〕 〈师古曰：「次于武帝时。」〉