卷第二十三

王文成公全书卷之二十三外集五 〈记〉兴国守胡孟登生像记 〈壬戌〉弘治十年胡公孟登以地官副郎谪贰兴国越三年㩴知州事公既久扵其治乃奸锄利植而民以大和又眀年壬戌擢浙江按察司佥事以去民既留公不可则相率祀公之像以报公徳而学宫之左有疉山祠以祀宋臣谢枋得者旧矣其士曰合祀公像扵是呜呼吾州违胡元之乱以入扵皇朝虽文风稍振而𨹟习未除士之登名科甲以显扵四方者相望如晨天之星数不能以一二盖至于今遂〔字形：⿱⺾⿰氵亾〕然绝响者凡㡬科矣自公之来斩山斥地以恢学宫洗垢摩钝以新士习然后人知敦礼兴乐而文采蔚然扵湖湘之间荐扵鄊者一岁而三人盖夫子之道大明扵兴国实自公始公之徳惠固无庸言而化民成俗扵是为大祀公扵此其宜㢤民曰不可其为公别立一庙公之未来也吾民外苦扵盗贼内残扵苛政滨湖之民死扵鱼课者数千余家自公之至而盗不敢履兴国之界民违猛虎鱼鼈之患而始释戈而安𥨊歌呼相慰以嬉扵里巷公之惠泽吾独不能出诸口耳呜呼公有大造扵吾民乃不能别立一庙而使并食扵谢公扵吾心有未足也士曰不然公与谢公皆以迁謪而至吾州谢公以文章节义为宋忠臣而公之气㮣风声实相辉映祀公扵此𠩄以见公之庇吾民者不独以其政事而吾民之𠩄以懐公扵不忘者又有在扵长养恩恤之外也其扵尊严崇重

不滋为大乎扵是其民相顾喜曰果如是我亦无𠩄憾矣然其谁纪诸石以传之士曰公之经厯四方也久矣四方之人其闻公之贤亦既有年矣然而屡遭谗嫉而未畅厥猷意亦知公之𭰹者难也公尝令扵余姚以吾人之知公则其人宜扵公为悉乃走币数千里而来请扵某且告之故某曰是姚人之愿不独兴国也公之去吾姚巳二十余年民之思公如其始去每有自公而来者必相与环聚问公之起居饮食及其履𠪱之险夷丰采状貌须髪之苍白与否退则相𫝊告以为欣戚以吾姚之思公知兴国之为是举亦其情之有不得巳也然公之始去吾姚既尝有去思之碑以纪公徳今不可以重复其说而兴国之绩吾虽闻之甚详然扵其民为逺虽极意揄扬之恐亦未𠯁以当其心也姑述其请记之辞而诗以系之公讳瀛河南之罗山人有文武长才而方向扵用诗曰扵维胡公𠃔毅孔直惟直不挠以来兴国惟此兴国实荒有年自公之来辟为良田㓂乘于垣死课于泽公曰吁嗟兹惟予谴勤尔桑禾谨尔室家歳丰时和民谣以歌乃筑泮宫教以礼让弦诵诗书溢于里巷庶民谆谆庶士彬彬公亦欣欣曰惟家人维公我父惟公我母自公之去夺我恃怙维公之政不专扵寛雨旸维若时其燠寒维公文武亦周于艺射御工力展也不器我拜公像从我父兄率我子弟集于泮宫父兄相谓毋尔敢望天子用公训于四方新建预备仓记 〈癸亥〉

仓廪以储国用而民之不给亦扵是乎取故三代之时上之人不必其尽输之官府下之人不必其尽藏扵私室后世若常平义仓盖犹有𠩄以为民者而先王之意亦既衰矣及其大弊而仓廪之蓄遂邈然与民无复相𨵿其遇凶荒水旱民饿莩相枕藉茍上无赈贷之令虽良有司亦坐守键闭不敢彂升合以拯其下民之视其官廪如𬽦人之垒无以事其刃为也呜呼仓廪之设岂固如是也㢤绍兴之仓目如坻大有之属凡三四区中𠩄积亦不下数十万然而民之饥馁稍不稔即无免焉岁癸亥春融风日作星火宵陨太守佟公曰是旱征也不可以无备既命民间积谷谨藏则复鸠工度地得旧太积库地扵郡治之东而建以为预备仓扵是四月不雨至扵八月农工大坏比室磬悬民陆走数百里转嘉湖之粟以自疗市火间作贸迁无𠩄居公帅僚吏遍祷扵山川社稷廼八月已酉大雨洽旬禾稿复颖民始有十一之望渐用苏息公曰呜呼予𠩄建今兹之旱虽诚无补扵后患其将有裨廼益遂厥营九月丁卯工毕凡为廪三面廿有六楹约受榖十万㡬千斛前为𠫊事以司出纳而以其无事时则凡宾客部使之徃来而无𠩄寓者又皆可以馆之扵是极南阻民居限以髙垣东折为门出之大衢并门为屋廿有八楹自南亘北以居商旅之贸𨗇者而月取其值以实廪粟又扵其间区画而综理之盖积三岁而可以有一年之备矣二守钱君谓其僚曰公之是举其惠扵民

岂有穷乎夫后之民食公之徳而弗知其𠩄自是吾侪无以赞公扵今日而又以泯其绩扵后也扵是相率来属某以记某曰唯唯夫悯灾而恤患庇民之仁也未患而预防先事之知也已患而不怠临事之勇也创今以图后敷徳之诚也行一事而四善备焉是而可以无纪也乎某虽不文也愿与执事而从事平山书院记 〈癸亥〉平山在酆陵之北三里今杭郡守杨君温甫蚤岁尝读书其下鄷人之举进士者自温甫之父佥宪公始而温甫承之温甫既贵建以为书院曰使吾鄊之秀与吾杨氏之子弟诵读其间翘翘焉相继而兴以无亡吾先君之泽扵是其鄊多文士而温甫之子𣈆复学成有器识将绍温甫而起盖书院为有力焉温甫始为秋官郎予时实为僚佐相懐甚得也温甫时时为予言平山之胜耸秀奇特比扵峩嵋望之岩厉壁削若无𠩄容而其上乃寛衍平博有老氏宫焉殿阁魁杰伟丽闻扵天下俯览大江烟云杳霭暇辄従朋侪徃游其间鸣湍绝壑拂云千仞之木隂翳𧇊蔽书院当其麓其髙可以眺其䆳可以隐其芳可以采其清可以濯其幽可以栖吾因而望之以含逺之楼蛰之以寒香之摀揭之以秋芳之亭澄之以洗月之池息之以栖云之窝四时交变风雪晦暝之朝花月澄芬之夕光景超忽千态万状而吾诵读扵其间盖𡨋然与世相忘若将终身焉而不知其他也今吾汩没扵簿书案牍思平山之胜而庶㡬梦𥧌焉何可得耶既

而某以病告归阳眀温甫㝷亦出守杭郡钱塘波涛之汹怪西湖山水之秀丽天下之言名胜者无过焉噫温甫之居是地当无憾扵平山耳矣今年与温甫相见扵杭而亹亹扵平山者犹昔也吁亦异矣岂其沉溺扵兹山果有不能忘情也㢤温甫好学不倦其为文章追古人而并之方其读书扵平山也优游自得固将𤼵为事业以显扵世及其施诸政事沛然有余矣则又益思致力扵问学而其间又自有不暇者则其眷恋扵兹山也有以㢤温甫既巳成已则不能忘扵成物而建为书院以倡其鄊人处行义之时则不能忘其隐居之地而拳拳扵求其志者无穷巳也古人有言成已仁也成物知也温甫其仁且知者欤又曰隐居以求其志行义以逹其道吾闻其语矣未见其人也温甫殆其人也非欤温甫属予记予未尝一至平山而平山岩岩之气象斩然壁立而不可犯者固可想而知其不异扵温甫之为人也以温甫之语予者记之何𨹟𨊱记 〈戊辰〉昔孔子欲居九夷人以为陋孔子曰君子居之何陋之有守仁以罪謪龙塲龙塲古夷蔡之外扵今为要绥而习𩔖尚因其故人皆以予自上国徃将陋其地弗能居也而予处之旬月安而乐之求其所谓甚陋者而莫得独其结题鸟言山栖羝服无轩裳宫室之观文仪揖让之缛然此犹淳厐质素之遗焉盖古之𠱾法制未备则有然矣不得以为陋也夫爱憎面背乱白黝丹浚奸穷黠外良而中

螫诸夏盖不免焉若是而彬郁其容宋甫鲁掖折旋矩矱将无为陋乎夷之人廼不能此其好言恶詈直情率遂则有矣世徒以其言辞物采之眇而𨹟之吾不谓然也始予至无室以止居扵丛棘之间则郁也𨗇扵东峰就石穴而居之又隂以湿龙塲之民老稚日来视予喜不予陋益予比予尝圃扵丛棘之右民谓予之乐之也相与伐木阁之材就其地为轩以居予予因而翳之以桧竹莳之以卉药列堂阶辩室奥琴编图史讲诵逰适之道畧具学士之来逰者亦稍稍而集扵是人之及吾轩者若观扵通都焉而予亦忘予之居夷也因名之曰何陋以信孔子之言嗟夫诸夏之盛其典章礼乐𠪱圣修而传之夷不能有也则谓之𨹟固宜扵后蔑道徳而专法令搜抉钩絷之术穷而狡匿谲诈无𠩄不至浑朴尽矣夷之民方若未𤥨之璞未绳之木虽粗砺顽梗而椎斧尚有施也安可以陋之斯孔子𠩄为欲居也欤虽然典章文物则亦胡可以无讲今夷之俗崇巫而事鬼凟礼而任情不中不节卒未免扵陋之名则亦不讲扵是耳然此无损扵其质也诚有君子而居焉其化之也盖易而予非其人也记之以俟来者君子亭记 〈戊辰〉阳眀子既为何陋轩复因轩之前营驾楹为亭环植以竹而名之曰君子曰竹有君子之道四焉中虚而静通而有间有君子之徳外节而直贯四时而柯叶无𠩄改有君子之操应蛰而出遇伏而隐雨雪晦眀无𠩄不宜有君子之时清风时至玉声

珊然中采齐而恊肆夏揖逊俯仰若洙泗群贤之交集风止籁静挺然特立不挠不屈若虞廷群后端冕正笏而列扵堂陛之侧有君子之容竹有是四者而以君子名不愧扵其名吾亭有竹焉而因以竹名名不愧扵吾亭门人曰夫子盖自道也吾见夫子之居是亭也持敬以直内静虚而若愚非君子之徳乎遇屯而不慑处困而能亨非君子之操乎昔也行扵朝今也行扵夷顺应物而能当虽守方而弗拘非君子之时乎其交翼翼其处雍雍意适而匪懈气和而䏻恭非君子之容乎夫子盖谦扵自名也而假之竹虽然亦有𠩄不容隐也夫子之名其轩曰何陋则固以自居矣阳眀子曰嘻小子之言过矣而又弗及夫是四者何有扵我㢤抑学而未能则可云尔耳昔者夫子不云乎汝为君子儒无为小人儒吾之名亭也则以竹也人而嫌以君子自名也将为小人之归矣而可乎小子识之逺俗亭记 〈戊辰〉宪副毛公应奎名其退食之𠩄曰逺俗阳眀子为之记曰俗习与古道为消长尘嚣溷浊之既逺则必髙眀清旷之是宅矣此逺俗之𠩄由名也然公以提学为职又兼理夫狱讼军赋则彼举业辞章俗儒之学也簿书期㑹俗吏之务也二者公皆不免焉舎𠩄事而曰吾以逺俗俗未逺而旷官之责近矣君子之行也不逺扵微近纎曲而盛徳存焉广业著焉是故诵其诗读其书求古圣贤之心以蓄其徳而逺诸用则不逺扵举业辞章而可以得

古人之学是逺俗也巳公以处之眀以决之寛以居之恕以行之则不逺扵簿书期会而可以得古人之政是逺俗也巳苟其心之凡鄙猥𤨏而徒闲散踈放之是托以为逺俗其如逺俗何㢤昔人有言事之无害扵义者従俗可也君子岂轻扵绝俗㢤然必曰无害扵义则其従之也为不茍矣是故苟同扵俗以为通者固非君子之行必逺扵俗以求异者尤非君子之心象祠记 〈戊辰〉灵博之山有象祠焉其下诸苗夷之居者咸神而事之宣慰安君因诸苗夷之请新其祠屋而请记扵予予曰毁之乎其新之也曰新之新之也何居乎曰斯祠之肇也盖莫知其原然吾诸蛮夷之居是者自吾父吾祖溯曾髙而上皆尊奉而禋祀焉举之而不敢废也予曰胡然乎有庳之祠唐之人盖尝毁之象之道以为子则不孝以为弟则傲斥扵唐而犹存扵今毁扵有庳而犹盛扵兹土也胡然乎我知之矣君子之爱若人也推及扵其屋之乌而况扵圣人之弟乎㢤然则祀者为舜非为象也意象之死其在干羽既格之后乎不然古之𪉑桀者岂少㢤而象之祠独延扵世吾扵是益有以见舜徳之至入人之𭰹而流泽之逺且久也象之不仁盖其始焉尔又乌知其终之不见化扵舜也书不云乎克谐以孝烝烝乂不格奸瞽瞍亦𠃔若则已化而为慈父象犹不弟不可以为谐进治扵善则不至扵恶不抵扵奸则必入扵善信乎象盖巳化扵舜矣孟子曰天子使吏治其国象不得以

有为也斯盖舜爱象之𭰹而虑之详𠩄以扶持辅导之者之周也不然周公之圣而管蔡不免焉斯可以见象之既化扵舜故能任贤使能而安扵其位泽加扵其民既死而人怀之也诸侯之卿命扵天子盖周官之制其殆倣扵舜之封象欤吾扵是益有以信人性之善天下无不可化之人也然则唐人之毁之也㨿象之始也今之诸夷之奉之也承象之终也斯义也吾将以表扵世使知人之不善虽若象焉犹可以改而君子之修徳及其至也虽若象之不仁而犹可以化之也卧马冢记 〈戊辰〉卧马冢在宣府城西北十余里有山隆然来自苍〔字形：⿱⺾⿰氵亾〕若涌若滀若奔若伏布为层裀拥为覆釜漫衍陂迤环抱𣹢逈中凝外完内缺门若合流泓洄髙岸屏塞限以重河敷为广野桑干燕尾逺泛近挹今都宪怀来王公实葬厥考大卿扵是方公之卜兆也祷扵大卿然后出従事屡如未迪末廼来兹顾瞻徘徊心契神得将归而加诸卜爰视公马眷然跽卧嚔嗅盘旋缱绻嘶秣若故以启公之意者公曰呜呼其弗归卜先公则既命扵此矣就其地窆焉厥土五色厥石四周融润喣㳤面势环拱既葬弗震弗崩安靖妥谧植树蓊蔚庶草芬茂禽鸟哺集风气凝毓产祥萃休祉福骈降鄊人谓公孝感𠩄致相与名其封曰卧马以志厥祥従而歌之七大夫之闻者又従而和之正徳戊辰守仁謪贵阳见公扵廵抚台下出闻是扵公之鄊人客有在

坐者曰公其休服扵无疆㢤昔在士行牛眠协兆峻陟三公公兹实𩔖扵是守仁曰此非公意也公其慎厥终惟安亲是图以庶㡬无憾焉耳巳岂以徼福扵躬利其嗣人也㢤虽然仁人孝子则天无弗比无弗祐匪自外得也亲安而诚信竭心斯安矣心安则气和和气致祥其多受祉福以流衍扵无尽固理也㢤他日见扵公以鄊人之言问焉公曰信以守仁之言正焉公曰呜呼是吾之心也子知之其遂志之以训扵我子孙母替我先公之徳賔阳堂记 〈戊辰〉传之堂东向曰賔阳取尭兴寅賔出日之义志向也賔日羲之职而传冐焉传职賔賔羲以賔賔之寅而賔日传以賔日之寅而賔賔也不曰日乃阳之属为日为元为善为吉为亨治其扵人也为君子其义广矣备矣内君子而外小人为泰曰賔自外而内之传将以賔君子而内之也传以賔君子而容有小人焉则如之何曰吾知以君子而賔之耳吾以君子而賔之也賔其甘为小人乎㢤为賔日之歌日出而歌之賔至而歌之歌曰日出东方再拜稽首人曰予狂匪日之寅吾其怠荒东方日出稽首再拜人曰予惫匪日之爱吾其荒怠其翳其暳其日惟霁其昫其雾其日惟雨勿忭其昫倐焉以雾勿谓终翳或时其暳暳其光矣其光熈熈与尔偕作与尔偕宜倐其雾矣或时以熈或时以熈孰知我悲重修月潭寺建公馆记 〈戊辰〉隆兴之南有岩曰月潭壁立千仞簷垂数百尺其

上澒洞玲珑浮者若云霞亘者若虹霓豁若楼殿门阙悬若鼓钟编磬幨幢缨络若抟风之鹏飜集翔鹄螭虺之紏蟠猱猊之骇攫谲竒变幻不可具状而其下澄潭𮟏谷不测之洞环秘囬伏乔林秀木垂䕃蔽𧇊鸣瀑清谿停洄引映天下之山萃扵云贵连亘万里际天无极行旅之徃来日攀缘下上扵穷崖绝壑之间虽雅有泉石之癖者一入云贵之途莫不困踣烦〔字形：⿰𭥯犬〕非复夙好而惟至扵兹岩之下则又皆洒然开豁心洗目醒虽庸俦俗侣素不知有山水之逰者亦皆徘徊顾盻相与延恋而不忍去则兹岩之胜盖不言可知矣岩界兴隆偏桥之间各数十里行者至是皆惫顿饥悴宜有休息之𠩄而岩麓故有寺附岩之戍卒官吏与凡苗夷犵狇之种连属而居者岁时令节皆扵是焉𨤲祝寺渐芜废行礼无𠩄宪副滇南朱君文瑞按部至是乐兹岩之胜悯行旅之艰而従士民之请也乃捐资化材新其寺扵岩之右以为𨤲祝之𠩄曰吾闻为民者顺其心而趋之善今苗夷之人知有尊君亲上之礼而憾扵弗伸也吾従而利道之不亦可乎则又因寺之故材与址架楼三楹以为部使者休食之馆曰吾闻为政者因势之𠩄便而成之故事适而民逸今旅无𠩄舍而使者之出师行百里饥不得食劳不得息吾图其可久而两利之不亦可乎使逰僧正观任其劳指挥逖逺度其工千户某某相其役逺近之施舍勤助者欣然而集

不両月而工告毕自是饥者有𠩄炊劳者有𠩄休逰观者有𠩄舍𨤲祝者有𠩄瞻依以为竭䖍效诚之地而兹岩之竒若増而益胜也正观将记其事扵石适予过而请焉予惟君子之政不必专扵法要在宜扵人君子之教不必泥扵古要在入扵善是举也盖得之矣况当法纲严宻之时众方喘息忧危动虞牵触而乃能従容扵山水泉石之好行其心之𠩄不愧者而无求免扵俗焉斯其非见外之轻而中有㝎者能若是乎是诚不可以不志也矣寺始扵戍卒周斋公成扵道僧徳彬增治扵指挥刘瑄常智李胜及其属王威韩俭之徒至是凡三缉而公馆之建则自今日始玩易窝记 〈戊辰〉阳眀子之居夷也穴山麓之窝而读易其间始其未得也仰而思焉俯而疑焉函六合入无微〔字形：⿱⺾⿰氵亾〕乎其无𠩄指孑乎其若株其或得之也沛𠔃其若决瞭兮其若彻菹〔字形：⿰氵扵〕出焉精蕐入焉若有相者而莫知其𠩄以然其得而玩之也优然其休焉充然其喜焉油然其春生焉精粗一外内翕视险若夷而不知其夷之为阨也扵是阳眀子抚几而叹曰嗟乎此古之君子𠩄以甘囚奴忘拘幽而不知其老之将至也夫吾知𠩄以终吾身矣名其窝曰玩易而为之说曰夫易三才之道备焉古之君子居则观其象而玩其辞动则观其变而玩其占观象玩辞三才之体立矣观变玩占三才之用行矣体立故存而神用行故动而化神故知周万物而无方

化故范围天地而无迹无方则象辞基焉无迹则变占生焉是故君子洗心而退藏扵宻斋戒以神眀其徳也盖昔者夫子尝韦编三绝焉呜呼假我数十年以学易其亦可以无大过巳夫东林书院记 〈癸酉〉东林书院者宋龟山杨先生讲学之𠩄也龟山没其地化为僧区而其学亦遂沦入于佛老训诂词章者且四百年成化间今少司徒泉斋邵先生始以举子复聚徒讲诵扵其间先生既仕而址复荒属于邑之华氏华氏先生之门人也以先生之故仍让其地为书院以昭先生之迹而复龟山之旧先生既巳纪其废兴则以记属之某当是时辽阳髙君文豸方来令兹邑闻其事谓表眀贤人君子之迹以风励士习此吾有司之责而顾以勤诸生则何事爰毕其𠩄未备而亦遣人来请呜呼物之废兴亦决有成数矣而亦存乎其人夫龟山没使有若先生者相继讲眀其间龟山之学邑之人将必有传岂遂沦入于老佛词章而莫之知求当时従龟山逰不无人矣使有如华氏者相继修葺之縦其学未即眀其间必有因迹以求道者则亦何至沦没扵四百年之久又使其时有司有若高君者以风励士习为巳任书院将无因而圮又何至化为浮屠之居而荡为草莽之野是三者皆宜书之以训后若夫龟山之学得之程氏以上接孔孟下启罗李晦庵其统绪相承㫁无可疑而世犹议其晚流扵佛此其趋向毫𨤲之不容扵无辨先生必尝讲之精矣先生乐易谦虚徳器溶然不见其

喜怒人之悦而従之若百川之趋海论者以为有龟山之风非有得扵其学宜弗䏻之然而世之宗先生者或以其文翰之上或以其学术之䆳或以其政事之良先生之心其殆未以是𠯁也从先生㳺者其以予言而深求先生之心以先生之心而上求龟山之学庻乎书院之复不为虚矣书院在锡百渎之上东望梅村二十里而遥周太伯之𠩄従逃也方华氏之让地为院鄊之人与其同门之士争相趋事若耻扵后太伯之遗风尚有存焉特世无若先生者以倡之耳是亦不可以无书应天府重修儒学记 〈甲戌〉应天京兆也其学为东南教本国初以为太学洪武辛酉始改创焉再修扵正徳之巳酉自是而后浸以敝圯正徳壬申府尹张公宗厚始议新之未成而迁中丞以去白公辅之相继为尹乃克易朽兴颓大完其𠩄未备而又自以俸余増置石栏若干楹扵櫺星门之外扵是府丞赵公时宪亦恊心赞画故数十年之废一旦修举焕然改观师模士气亦皆鼓动兴起庙学一新教授张云龙等与合学之士二百有若干人𢰅序二公之绩徴予文为记予既不𫉬辞则谓之曰多师多士若知二公修学之为功矣亦知自修其学以成二公之功者乎夫立之师儒区其斋庙昭其仪物具其廪庖是有国者之立学也而非士之立学也缉其弊坏新其圬墁给其匮之警其怠弛是有司者之修学也而非士之修学也士之学也以学为圣贤圣贤之学

心学也道徳以为之地忠信以为之基仁以为宅义以为路礼以为门廉耻以为垣墙六经以为戸牖四了以为阶梯求之扵心而无假扵雕饰也其功不亦简乎措之扵行而无𠩄不该也其用不亦大乎三代之学皆此矣我 国家虽以科目取士而立学之意亦岂能与三代异学之弗立有国者之缺也弗修焉有司者之责也立矣修矣而居其地者弗立弗修是师之咎士之耻也二公之修学既尽有司之责矣多师多士无亦相与自修其学以逺扵咎耻者乎无亦扩乃地厚乃基安乃宅辟乃门戸固乃垣墙学成而用大之则以庇天下次之则以庇一省一郡小之则以庇其鄊闾家族庶亦无负扵国家立学之意有司修学之心㢤若乃旷安宅舍正路圯基坏垣𠋣圣贤之门户以为奸是学校之为萃渊薮也则是 朝廷立之而为士者倾之有司修之而为士者毁之亦独何心㢤应天为首善之地豪杰俊伟先后相望其文采之炳蔚科甲之盛多乃其𠩄素余有不屑扵言者故吾因新学之举嘉多师多士忻然有维新之志而将进之以圣贤之学也扵是乎言重修六合县儒学记 〈乙亥〉六合之学敝乆矣师生因仍以苟岁月有司者若无覩也故废日甚正徳甲戌县尹安福万廷珵氏既和辑其民始议拓而新之维时教谕长兴徐丙氏来就圯舍日夜砥新厥士尹因谓曰子为我造士而讲肄无𠩄斯吾责何敢不力顾兵荒之余民不可重困吾姑日积月累而徐图焉其可乎民闻

相谓曰学谕方急训吾子弟无宁居尹不忍困吾民而躬苦节省吾侪独坐视非人也扵是𦒿民李景荣首出百金以倡従而应者相继不终日聚金五百以告尹尹喜曰吾民尚义若此吾事不难办矣然吾职务繁剧孰可使以鸠吾事者乎学谕曰尹为吾师生甚劳苦父老𡚒义捐金既费其财又尽其力而与一二僚请无妨教事以敦民闻相谓曰尹不忍困吾民学谕方急训吾子弟又不忍吾劳而身董之吾侪独坐视非人也扵是𦒿民王彰陈模首请任其役従而应者十夫以告尹尹喜曰吾民尚义如此吾事不难办矣提学御史张君适至闻其事而嘉之众益趋以劝十月辛卯尹乃兴事学谕经度规制以襄训导某典史某察其勤惰稽其出纳修大成殿修两庑神厨库前为㦸门又前为棂星门又前为泮宫坊皆以石殿后为眀伦堂为东西斋又后为尊经阁明伦堂之左为三𪠘以宅三师前区三圃圃前为名宦祠又前为鄊贤祠又前为崇文仓明伦堂之右为致斋𠩄又右为馔房又右为射圃而亭其圃之北曰观徳致斋之外为宰牲𠩄又前为六𭈹凡为屋百九十有七楹十二月丁巳工告毕役未逾时也闾闬之民尚或未知其兴作闻而来聚观者皆相顾唶愕以为是何神速尔是何井井尔焕焕尔庠生某𢰅考其事来请予记予曰甚㢤诚之易以感民也甚㢤民之易以诚感也有司者赋民奉国鞭笞累絷不䏻得则反𬽦视今县尹学谕一言而民应之若响使天

下之为有司学职者咸若是天下其有不治乎此可以为天下之为有司学职者倡矣民之爱其财与力至争刀虽靳举手投足宁殆其身而不悔今六合之民感其上之一言捐数十百金効力争先恐后使天下之为民者咸若是天下其有不治乎此可以为天下之民倡矣民之蔽扵欲而厚扵利苟有以感之然且不惮费已之财劳已之力以赴上之𠩄欲为士秀扵民而志扵道修其眀徳亲民之学以应邦家之求固不费财劳力而可能也茍有以感之有不翕然而兴者乎吾闻徐谕之教六合不数月而士习巳为之一变使由此日迁扵髙眀广大以洗俗学之陋则夫兴起圣贤之学以为天下士之倡者将又不在扵六合之士邪将又不在扵六合之士邪时雨堂记 〈丁丑〉正徳丁丑奉 命平漳㓂驻军上杭旱甚祷扵行台雨日夜民以为未足廼四月戊午班师雨眀日又雨又眀日大雨乃出田登城南之楼以观民大恱有司请名行台之堂为时雨且曰民苦扵盗久又重以旱将谓靡遗今始去兵革之役而大雨〔字形：⿺辶商〕降𠩄谓王师若时雨今皆有焉请以志其实呜呼民惟稼穑徳惟雨惟天隂隲惟皇克宪惟将士用命去其螣蜮惟乃有司实耨𫉬之庶克有秋乃予何徳之有而敢叨其功然而乐民之乐亦不容扵无纪也廵抚都御史王守仁书是日叅政陈䇿佥事胡琏至自班师重修浙江贡院记 〈乙酉〉古之选士者其才徳行𧨏皆论㝎扵平日而以时

升之故其时有司之待士一惟忠信礼义而无有乎防嫌逆诈之心也士之应有司一惟廉耻退让而无有乎奔竞侥幸之图也迨世下衰科举之法兴而忠信廉耻之风薄上之人不䏻无疑扵其下而防范日宻下之人不䏻无疑扵其上而鄙诈日生扵是乎至有搜检廵绰之事而待之不能以礼矣有糊名易书之制而信之不䏻以诚矣有志之士未尝不叹惜扵古道而千数百年卒无以改殆亦风气习染之𠩄成学术教化之𠩄积势有不可得而误焉者也虽然古人之法不可得而复矣𠩄以斟酌古人之意而黙行之者不犹有可尽乎后世之法不可得而改矣𠩄以匡持后世之弊而善用之者不犹有可为乎有司之奉行其识下者昧古之道而益浚之以刻薄猥𤨏之意其见髙者鄙时之弊而遂行之以忽慢苟且之心是以陋者益心求士之诚乎慢令始禁罔使䧟扵非僻而后摧辱之其为狎悔士𩔖亦甚矣无亦张其纪度眀其视听使人不戒而肃以全其廉耻庶亦待士以礼之意乎扵是新选秀堂而轩扵其前为三楹新至公堂而轩扵其前为五楹庖湢器用无不备具又拓眀逺楼以为三楹而上崇三簷下疏三道创石台扵四隅而各亭其上以为眺望之𠩄其诸防闲之道靡不恪修夫然后入而观焉则森严洞逹供事者莫敢有轻忽慢易之心而就试者自消其囬邪非僻之念盖不费财力而事修扵旬月之间不大声色而政令行粛观向一新若诸君者诚可谓

能求古人之意而黙行之者矣能匡后世之弊而善用之者矣诸君之尽心其可见者如此至其妙运扵心术之微而务竭扵得为之地不可以尽见者固将无𠩄不用其极可知也是举也其必有才徳行谊之士如三代之英者出以应诸君之求已乎工讫使来请记辞不克而遂为书之呜呼天下之事𠩄以弊扵今而不可复扵古者宁独科举为然乎诚使求古人之意而黙行善用之皆如诸君今日之举焉其扵成天下之治也何有㢤濬河记 〈乙酉〉越人以舟楫为舆马滨河而㕓者皆巨室也日规月筑水道〔字形：⿰氵扵〕隘畜泄既亡旱潦频仍商旅日争扵途至有闘而死者矣南子乃决沮障复旧防去豪商之壅削势家之侵失利之徒胥怨交谤従而谣之曰南守瞿瞿实破我庐瞿瞿南守使我奔走人曰吾守其厉民欤何其谤者之多也阳眀子曰迟之吾未闻以佚道使民而或有怨之者也既而舟楫通利行旅欢呼络绎是秋大旱江河龟拆越之人收获输载如常眀年大水民居免扵垫溺逺近称忭又従而歌之曰相彼舟人矣昔掲以曵矣今歌以楫矣旱之熇也微南侯𠔃吾其燋矣霪其弥月矣微南侯𠔃吾其鱼鼈矣我输我获矣我逰我息矣长渠之活矣维南侯之流泽矣人曰信㢤阳眀子之言未闻以佚道使民而或有怨之者也纪其事于石以诏来者王文成公全书卷之二十三终