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子平真诠 › 论日干合而不合
子平真诠 / 世界图书馆本·十干配合与日干合而不合录文对照

日干合与合去之辨

论日干合而不合

传统题清沈孝瞻撰;胡焜倬原序 · 6段 · 原文阅读

依国图藏上海世界图书馆发行本PDF17至21整页录文,仅加现代句读与阅读分段。题名及字词依印本,不因通顺或旧电子读法擅改;用可检索文字承载印刷字形,不冒称外交式摹写。不混入邻篇、不覆盖旧版本。

简体阅读:仅转换字形,来源原文保持不变。

本章暂未配白话释义,原文使用完整宽度呈现。

01

十干化合之义,前篇既明之矣。然而亦有合而不合者,何也?盖隔于有所间也。譬如人彼此相好,而有人从中间之,则交必不能成。假如甲与己合而甲己中间以庚间隔之,则甲岂能越尅我之庚而合己?此制于势者然也,合而不敢合也,有若无也。

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PDF19 · 书内10 · 论日干合而不合第1段参照页;该段全文跨页范围:19。整页邻篇不收入本段。
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02

又有隔位太远,如甲在年干,己在时上,心虽相契,地则相远,如人天南地北,不能相合一般。然于有所制而不敢合者,亦稍有差,合而不能合也,半合也,其为祸福,得十之二三而已。

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PDF20 · 书内11 · 论日干合而不合第2段参照页;该段全文跨页范围:19、20。整页邻篇不收入本段。
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03

又有合而无伤于合者,何也?如甲生寅卯,月时两透辛官,以年丙合月辛,是为合一留一,官星反轻;甲逢月刃,庚辛并透,丙与辛合,是为合官留煞,而煞刀依然成格,皆无伤于十干合也。

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PDF20 · 书内11 · 论日干合而不合第3段参照页;该段全文跨页范围:20。整页邻篇不收入本段。
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04

又有合而不以合论者,何也?本身之合也。盖六阳逢财,六阴遇官,俱是作合,惟是本身十干合之,不为合去。假如乙用庚官,日干之乙与庚作合,是我之官,是我合之,何为合去?若庚在年上,乙在月干,则月上之乙先去合庚,而日干反不能合,是为合去也。又如女以官为夫,丁日逢壬,是我之夫,是我合之,正是夫妻相亲,其情愈密。惟壬在月上,而年丁合之,日干之丁反不能合,是以己之夫被姊妹合去,夫星透而不透癸。

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PDF20 · 书内11 · 论日干合而不合第4段参照页;该段全文跨页范围:20。整页邻篇不收入本段。
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05

然又有争合妒合之说,何也?如两辛合丙,两丁合壬之类,一夫不娶二妻,一女不配二夫,所以有争合妒合之说。然到底终有合意,但情不专耳。若以两合一而隔位,则全无争妒,如庚午、乙酉、甲子、乙亥,两乙合庚,甲日隔之,此高太尉命,仍作合煞留官,无灭福也。

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PDF21 · 书内12 · 论日干合而不合第5段参照页;该段全文跨页范围:20、21。整页邻篇不收入本段。
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06

今人不知命理,动以本身之合妄论得失,更有可笑者,书云合官非为贵取,本是至论。而或以本身之合为合,甚或以他支之合为合,如辰与酉合,如卯与戌合之类,皆作合官。一谬至此,子平之传扫地矣。

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PDF21 · 书内12 · 论日干合而不合第6段参照页;该段全文跨页范围:21。整页邻篇不收入本段。
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录文说明与待核用字
  • 篇题与篇界:PDF19印作“論日干合而不合”,旧电子版题“论十干合而不合”。全文从该题下“十干化合之義”起,至PDF21“子平之傳掃地矣”止;PDF21下方已经是下一篇。先前工作记录的PDF19—23过宽,现已据全页纠正,不混入相邻篇。
  • 页段对应:第1段PDF19;第2段跨PDF19—20;第3、4段PDF20;第5段跨PDF20—21;第6段PDF21。所附PDF19—21三图与各段复用对应,跨页结合前后段图页阅读。现代句读及六段阅读分段由本站添加。
  • 印本文字保留:PDF20“六陽逢財,六陰遇官”“而煞刀依然成格”“夫星透而不透癸”,旧电子版相应为“五阳逢财,五阴遇官”“而煞刃依然成格”“夫星透而不透矣”。PDF21“無滅福也”,旧版为“无减福也”。后三处已局部放大核看。本版记录原印,疑讹只提示待版本对勘,不猜改原字。
  • 其余短句差异:PDF19“假如甲與己合”“此制於勢者然也”,旧版作“譬如甲与己合”“此制于势然也”;PDF20“乙在月干”“正是夫妻相親”,旧版作“乙在月上”“正如夫妻相亲”。这些异文分别保留,不径断所有版本差异均是错字。
  • 电子版多出一句:其“用神之情,不向日主,或日主之情,不向用神,皆非美朕也”,在本底本PDF20本身之合段末到争合妒合段首之间未见。本版不据电子版添入,也不反过来删除旧版;来源与版本关系仍待另核。
  • 阅读提示(本站AI辅助整理,待常老师审阅):按隔有阻碍、相距太远、合一留一、本身之合、争合隔位、辨别误用的顺序连读。“合”“合去”“留”分别放在具体例句中理解,不只看到两个字相合便一律作合去。
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