十干配合与向背
论十干配合性情
依国图藏上海世界图书馆发行本PDF17至21整页录文，仅加现代句读与阅读分段。题名及字词依印本，不因通顺或旧电子读法擅改；用可检索文字承载印刷字形，不冒称外交式摹写。不混入邻篇、不覆盖旧版本。
本章暂未配白话释义，原文使用完整宽度呈现。
01
合化之义，以十干阴阳相配而成。河图之数，以一二三四五配六七八九十，先天之道也。故始于太阴之水，而终于冲气之土，以气而语其生之序也。盖未有五行之先，必先有阴阳老少而后冲气，故生以土终之。既有五行，则万物又生于土，而水火木金亦寄质焉，故以土先之。是以甲己相合之始，则化为土，土则生金，故乙庚化金次之；金生水，故丙辛化水又次之；水生木，故丁壬化木又次之；木生火，故戊癸化火又次之，而五行遍焉。先之以土，相生之序，自然如此。此十干合化之义也。
02
其性情何也？盖既有配合，必有向背。如甲用辛官，透丙作合而官非其官；甲用癸印，透戊作合而印非其印；甲用己财，己与别位之甲作合而财非其财。如年己月甲，年上之财被月合去，而日主之甲己无分；年甲月己，月上之财被年合去，而日主之甲乙不与是也。甲用丙食，与辛作合而非其食，此四喜神因合而无用者也。
03
又是甲也，庚为煞，与乙作合而煞不攻身；甲逢乙为刧，与庚作合而乙不刧财；甲逢丁为伤，与壬作合而丁不为伤官；甲逢壬为枭，与丁作合而壬不夺食，此四忌神因合而化吉者也。
04
盖有所合则有所忌，逢吉不为吉，逢凶不为凶。即以六亲言之，如男以财为妻而被别干合去，财妻岂能亲其夫乎？女以官为夫而被他干合去，官夫岂能爱其妻乎？此谓配合之性情，因向背而殊也。
录文说明与待核用字
- 篇界：从PDF17“論十干配合性情”题名下“合化之義”起，至PDF19“因向背而殊也”止。首尾整页有邻篇文字，按页内题名辨界，不能把前后篇一并收入。
- 页段对应：第1段跨PDF17—18，第2、3段在PDF18，第4段跨PDF18—19。附图五张去重中的前三张为本篇图页，每段挂一张；跨页文字结合相邻段图页阅读。现代标点及四段阅读分段由本站添加。
- 版本对读：PDF18“日主之甲己無分”，旧电子版为“日主之甲乙无分”；同一底本稍后另印“日主之甲乙不與”。两句分别照录，不根据后一句或命理推论改前一句。
- 旧电子版疑漏：从“又是甲也，庚爲煞”至“此四忌神因合而化吉者也”，PDF18有完整一段，列庚乙、乙庚、丁壬、壬丁四例。旧电子版由“四喜神因合而无用”直接接“盖有所合则有所忌”，未见该段。本版完整保留，不覆盖旧版。
- 句读说明：PDF17“故生以土終之旣有五行”依上下文断作“故生以土終之。旣有五行”；旧电子版断在“土”后。本版字序不变，句读不是原印所自带的现代标点。
- 阅读提示（本站AI辅助整理，待常老师审阅）：先读合化次序，再把四喜神与四忌神两段对着看，最后读向背与六亲的例子。这里收录的是古人的论述及比喻，不把末段六亲例子直接当作对现实婚姻的确定判断。