宫位与六亲配法
论宫分用神配六亲
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人有六亲,配之八字,亦存于命。其由宫分而配之者,则年月日时自上而下,祖父妻子亦自上而下,以地相配,适得其宜,不易之位也。

02
其由用神而配之者,则正印为母,身所自出,取其我也。若偏财受我克制,何反为父?偏财者,母之正夫也,正印为母,则偏财为父矣。正财为妻,受我克制,夫为妻纲,则妻从夫也。若官煞则克制于我,何以反为子女者?官煞者,财所生也,财为妻妾,则官煞为子女矣。至于比肩为兄弟之类,则又理之显然者也。

03
其间有无得力,或吉或凶,则以四柱所存,或年月或时日,财官伤刃,系是何物,然有六亲配之用神。局中作何喜忌,察而配之,即可以了然矣。

录文说明与待核用字
- 篇界:PDF52题名起,至PDF53首栏“即可以了然矣”止。其后“论妻子”不收入。三段及句读另加;第三段跨页,影印附末页,前页见前两段。
- PDF52原印“取其我也”未见生字,“何以反爲子女者”“或時日”“然有六親”依印;旧电子版相应为“取其生我也”“何以反为子女也”“或日时”“然后以六亲”。本底本另有“而”“之类”等字,不以旧电子版删改。剋制照字形转录,与电子版克制分列。
- PDF53原印“察而配之,即可以了然矣”,旧电子版为“参而配之,可以了然矣”。即字保留,察字已分栏放大核看,差异不自行统一。
- 阅读提示(本站AI辅助整理,待常老师审阅):先画两栏,一栏记年月日时的宫位次序,一栏记由用神关系配六亲的推演,最后再读喜忌配合。夫为妻纲、妻从夫等属于古代家庭制度与性别观念,保留作历史文本研究,不应据此规定当代家庭的权利关系;术数判断也不是对亲属的科学评价。