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子平真诠 › 论宫分用神配六亲
子平真诠 / 世界图书馆本·外格与宫分录文对照

宫位与六亲配法

论宫分用神配六亲

传统题清沈孝瞻撰;胡焜倬原序 · 3段 · 原文阅读

依上海世界图书馆发行本整页录字,现代句读及阅读分段另加;疑似讹漏照录另记,不从电子版猜补。只作本两篇目视录校,非全书定本精校;阅读提示为本站AI辅助整理,待常老师审阅。

简体阅读:仅转换字形,来源原文保持不变。

本章暂未配白话释义,原文使用完整宽度呈现。

01

人有六亲,配之八字,亦存于命。其由宫分而配之者,则年月日时自上而下,祖父妻子亦自上而下,以地相配,适得其宜,不易之位也。

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PDF52 · 书内43 · 第1段参照整页;本段跨页范围:52。邻篇不收入。
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02

其由用神而配之者,则正印为母,身所自出,取其我也。若偏财受我克制,何反为父?偏财者,母之正夫也,正印为母,则偏财为父矣。正财为妻,受我克制,夫为妻纲,则妻从夫也。若官煞则克制于我,何以反为子女者?官煞者,财所生也,财为妻妾,则官煞为子女矣。至于比肩为兄弟之类,则又理之显然者也。

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PDF52 · 书内43 · 第2段参照整页;本段跨页范围:52。邻篇不收入。
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03

其间有无得力,或吉或凶,则以四柱所存,或年月或时日,财官伤刃,系是何物,然有六亲配之用神。局中作何喜忌,察而配之,即可以了然矣。

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PDF53 · 书内44 · 第3段参照整页;本段跨页范围:52、53。邻篇不收入。
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录文说明与待核用字
  • 篇界:PDF52题名起,至PDF53首栏“即可以了然矣”止。其后“论妻子”不收入。三段及句读另加;第三段跨页,影印附末页,前页见前两段。
  • PDF52原印“取其我也”未见生字,“何以反爲子女者”“或時日”“然有六親”依印;旧电子版相应为“取其生我也”“何以反为子女也”“或日时”“然后以六亲”。本底本另有“而”“之类”等字,不以旧电子版删改。剋制照字形转录,与电子版克制分列。
  • PDF53原印“察而配之,即可以了然矣”,旧电子版为“参而配之,可以了然矣”。即字保留,察字已分栏放大核看,差异不自行统一。
  • 阅读提示(本站AI辅助整理,待常老师审阅):先画两栏,一栏记年月日时的宫位次序,一栏记由用神关系配六亲的推演,最后再读喜忌配合。夫为妻纲、妻从夫等属于古代家庭制度与性别观念,保留作历史文本研究,不应据此规定当代家庭的权利关系;术数判断也不是对亲属的科学评价。
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