鳞部第四十三卷 · 2/2

【集解】时珍曰：蛇类琐语，不可类从者，萃族于下，以便考阅。蛇在禽为翼火，（天文象形，居南方）。在卦为巽风，（巳为蛇）。在神为玄武，（北方之神，玄龟、𫄸蛇相合也）。在物为毒虫（出《说文》）。有水、火、草、木、土五种（出《北户录》）。青、黄、赤、白、黑、金、翠、斑、花诸色（见各条）。毒虫也，而有无毒者（金蛇、水蛇无毒）。鳞虫也，而有生毛者（蝮蛇纹间有毛。《山海经》云：长蛇毛如彘毫也）。卵生也，而有胎产者（蝮蛇胎生）。腹行也，而有四足者。（鳞蛇、千岁蝮、苟印、蜥蜴皆有足）。又有冠者，（鸡冠蛇，头上有冠，最毒）、角者（三角蛇有角）、翼者（《西山经》云：太华山有蛇，六足四翼，名曰肥螀）、飞者（《山海经》云：柴桑多飞蛇。《荀子》云：螣蛇无足而飞）、兽首者（《大荒经》云：肃慎国有琴蛇，兽首蛇身）、人面者（《江湖纪闻》云：岭表有人面蛇，能呼人姓名，害人。惟畏蜈蚣）、两首者（枳首蛇）、两身者（《北山经》云：浑夕之山，有蛇曰肥遗，一首两身，见则大旱。《管子》曰：涸水之精，名曰蟡，状如蛇，一首两身，长八尺。呼其名可取鱼鳖）、歧尾者（《广志》云：出云南）、钩尾者（张文仲云：钩蛇，尾如钩，能钩人兽入水后而食之）。熇尾者；（葛洪云：熇尾蛇似青蝰，其尾三、四寸有异色，最毒）、舵形者（张文仲云：舵蛇，形似舵，长七、八尺，中人必死。削船舵，煮汁浸之）、杵形者（即合木蛇）。又有青蝰（即竹根蛇）、白蝰、苍虺、文蝮、白颈、黑甲、赤目、黄口之类（张文仲云：恶蛇甚多，四、五月青蝰、苍虺、白颈、大蜴，六、七月竹狩，白蝰、文蝮、黑甲、赤目、黄口、反钩、三角之类，皆毒之猛烈者。又南方有𠯜蛇，人若伤之不死，终身伺其主。虽百众人中，亦来取之。惟百里外乃免耳）。蛇出以春，出则食物（蛇以春夏为昼，秋冬为夜）。其蛰以冬，蛰则含土。（至春吐出，即蛇黄石）。其舌双，（《物理论》云：舌者心苗，火旺于巳，巳为蛇，故蛇双舌）。其耳聋（《埤雅》云：蛇聋虎齆）。其听以目（《埤雅》）。其蟠向壬（《淮南子》）。其毒在涎（弄蛇洗净涎，则无毒也。蛇涎著人，生蛇漠疮。吐涎成丝，能害人目。段成式云：蛇怒时，毒在头尾）。其珠在口（陆佃云：龙珠在颔，蛇珠在口。怀珠之蛇，多喜投暗。见人张口，吐气如烬）。其行也纡，（《淮南子》云：蛇属纡行）。其食也吞（有牙无齿）。皮数解蜕（《变化论》云：龙易骨，蛇易皮）。性晓方药（出《稽圣赋》。又《异苑》云：田父见蛇被伤，一蛇衔草敷之，遂去。其人采草治疮，名曰蛇衔）。蛇交蛇，则雄入雌腹；（交巳即退出也。段成式云：人见蛇交，三年死。李鹏飞云：人见蛇交，主有喜）；蛇交雉，则生蜃及𫋇（详见蛟龙。鲁至刚云：蛇交雉生卵，遇雷入土，久则成蛟。不入土，但为雉耳。《述异记》云：江淮中有兽名能，乃蛇精所化也。冬则为雉，春复为蛇）。蛇以龟、鳖为雌（《埤雅》云：大腰纯雌，以蛇为雄。蛇求于龟鳖，则生龟鳖。蛇求于雉、则生蜃蛟。物异而感同也）。又与鳢、鳝通气（见本条）。入水，交石斑鱼（见本条）。入山，与孔雀匹（《禽经》云：鹊见蛇则噪而奔，孔见蛇则喜而跃）。竹化蛇，蛇化雉（《异苑》云：大元中，汝南人伐木，见一竹，中央已成蛇形，而枝叶如故。又桐庐民伐竹，见蛇化雉，头项已就，身犹蛇也。乃知竹化蛇，蛇化雉）。蚿怜蛇，蛇怜风（出《庄子》）。水蛇化鳝（名蛇鳝，有毒）。螣蛇化龙（神蛇能乘云雾，而飞游千里）。螣蛇听孕。（出《变化论》。又《抱朴子》云：螣蛇不交），蟒蛇目圆（出《述异记》。大蛇曰蟒）。巴蛇吞象（《山海经》云：巴蛇食象，三年而出其骨）。蚺蛇吞鹿（详本条），玄蛇吞麈（大鹿也。出《山海经》）。活褥蛇，能捕鼠（《唐书》云：贞观中，波斯国献之。状同鼠，色正青，能捕鼠）。食蛇鼠，能捕蛇（《唐书》云：罽宾国有食蛇鼠，尖喙赤尾，能食蛇。被蛇螫者，以鼠嗅而尿之，立愈）。蛇吞鼠，而有啮蛇之鼠狼；（寇曰：尝见一乌蛇，长丈余。有鼠狼啮蛇头，曳之而去，亦相畏伏耳）。蛇吞蛙，而有制蛇之田父（《洽闻记》云：蛤蟆大者名田父，见蛇则衔其尾。良久蛇死，尾后数寸，皮不损而肉已尽矣）。蛇令豹止，而有食蛇之貘（《淮南子》云：蛇令豹止，物相制也，貘乃白豹，食蛇及铁）。龟蛇同气，而有呷蛇之龟（见摄龟）。玄龟食蟒，（王起云：以小制大，禽之制在气也），蝍蛆甘带（出《庄子》。蝍蛆，蜈蚣也。带，蛇也。陆佃云：蜈蚣见大蛇，能以气禁之，啖其脑、眼。蟾蜍食蝍蛆，蝍蛆食蛇，蛇食蟾蜍，物畏其天也。《墨客挥犀》云：蜈蚣逐蛇，蛇即张口，乃入其腹食之）。鸩步则蛇出，鵙鸣则蛇结（出《禽经》。鸩鸟能禹步禁咒，使大石自转，取蛇食之，蛇入口即糜也。鹳亦然。鵙，伯劳也）。鹳、鹤、鹰、鹘、鹙，皆鸟之食蛇者也（蛇鹰、蛇鹘。余见本条）；虎、猴、麂、麝、牛，皆兽之食蛇者也（玃猴食蛇。牛食蛇，则独肝有毒）。蛇所食之虫，则蛙、鼠、燕、雀、蝙蝠、鸟雏。所食之草，则芹、茄、石南、茱萸、蛇粟（噇子也）。所憎之物，则蘘荷、庵䕡、蛇网草、鹅粪；所畏之药，则雄黄、雌黄、羖羊角、蜈蚣（《千金》云：入山佩武都雄黄、雌黄，或烧羖羊角烟，或筒盛蜈蚣，则蛇不敢近）。误触莴菜，则目不见物（出《续墨客挥犀》）；炙以桑薪，则足可立出（藏器曰：蛇有足，见之不佳。以桑薪火炙之则见，不足怪也。陶弘景曰：五月五日烧地令热，以酒沃之，置蛇于上则足见）。蛇蟠人足，淋以热尿，或沃以热汤，则自解；蛇入人窍，灸以艾炷，或辣以椒末，则自出（以艾炷灸蛇尾，或割破蛇尾，塞以椒末，即出）。内解蛇毒之药，则雄黄、贝母、大蒜、薤白、苍耳；外治蛇蠚之药，则大青、鹤虱、苦苣、堇菜、射罔、姜黄、干姜、白矾、黑豆叶、黄荆叶、蛇含草、犬粪、鹅粪、蔡苴机粪。