卷上
徐爱引言
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句读说明与参考
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先生于《大学》「格物」诸说,悉以旧本为正,盖先儒所谓「误本」者也。爱始闻而骇,既而疑,已而殚精竭思,参互错综,以质于先生;然后知先生之说若水之寒,若火之热,断断乎「百世以俟圣人而不惑」者也。先生明睿天授,然和乐坦易,不事边幅。人见其少时豪迈不羁,又尝泛滥于词章,出入二氏之学,骤闻是说,皆目以为立异好奇,漫不省究。
不知先生居夷三载,处困养静,精一之功,固已超入圣域,粹然大中至正之归矣。
爱朝夕炙门下,但见先生之道:即之若易,而仰之愈高; 见之若粗,而探之愈精; 就之若近,而造之愈益无穷。十余年来,竟未能窥其藩篱。世之君子,或与先生仅交一面,或犹未闻其謦欬,或先怀忽易愤激之心; 而遽欲于立谈之间,传闻之说,臆断悬度,如之何其可得也?从游之士,闻先生之教,往往得一而遗二; 见其牝牡骊黄而弃其所谓千里者。
故爱备录平日之所闻,私以示夫同志,相与考而正之,庶无负先生之教云。
门人徐爱书。