从化格

楠曰：从化格者，书云：“得化得从，显达功名之客。”但六阴日主，身弱多作从化，多主富贵。如乙日干庚辰时，地支或全巳酉丑，或见辰戌丑未四字多，亦作乙庚化金看，行西方富贵无疑。一见丙丁运，破金却死。说见下文见验，从化格类。六阳日干，不能从化也。

《格解》云：十干化合论《渊海十段锦》当参考。

赋云：古人论造，先论从化，从化不成，方论财官。财官无取，方论格局。若从化成局，则富贵备矣。

甲己化土从木，乙庚化金从火，戊癸化火从水，丁壬化木从火，丙辛化水从火。

论化之格，化之真者，名公巨卿，化之假者，孤儿异性。逢龙好化，飞龙在天，利见大人。

宋萧丞相造癸巳丁巳癸酉戊午

此乃戊癸化火之格，又戊癸化火，生于十月不得令。又一命癸亥、癸亥、癸亥、戊午，贫管货药。

古富贵造甲戌丁卯壬寅甲辰此乃丁壬化木之象，得令，又寅卯辰全。

方状元造辛亥辛丑丙子己亥此乃丙辛化水之相。

宋章丞相造丙戌庚寅辛巳甲午此乃丙辛从火，妻从夫化。

张主事造己未丙寅丁巳壬寅此乃丁壬化木之相。

李知府造丁酉丙午丁巳壬寅此乃丁壬从火，夫从妻化。

又一贱造甲子丁卯壬申乙巳丁壬化木，二月得令。异乎巳申有金，化木不成，支元刑坏。

《四言独步》云：十干化神，有影无形。无中生有，祸福难凭。

此言化合不可专凭也。

《元理赋》云：“不化不从，淹留仁路之人。得化得从，显达功名之士。化志禄旺者生，化成禄绝者死。”此言化合当参考也。

补曰：盖化成造化，要行木局，禄旺则发。如丁壬化木，月令喜寅，或行东南方运则发。余仿此例。化成造化，最怕行禄马衰绝之乡，台戊癸化火行水乡，丁壬化木行金乡，轻则罢职，重则丧生。

辛亥癸巳戊午丙辰临川陆江副使命化火畏水

楠曰：戊逢癸化火神高，巳午根通火局牢。亥巳本来为我病，东方木火显英豪。

戊午生巳月，干通火局，喜癸水贴身，戊从癸化，用火有情。又喜丙辰时，有火透也，用火无疑。更得亥中有壬，微来破火，病在此矣，此为火不足之象也。运行东方，联登黄甲至副使。盖得杀旺，暗生丙火也。帮虽有杀，被庚克之，杀印病衷为病，所以东方杀犯，两显其贵。此乃大运入子，冲破午中丁火而死，破格破印明矣。若柱中无水火多，则北方不畏，因原带水也。

丁巳癸丑乙酉庚辰盱江傅弼王公富命乙庚化金之格

楠曰：乙木生逢金局全，乙逢庚化透天元。本文金运夸豪富，见火伤金寿不坚。

乙木无根，生丑月合成金局。且时上庚金透出，乙木舍命从庚。大运喜入西方，纯金之地，财富甲乡，一入甲木暗损金气，退悔退财。一入丙运，丙火克庚，伤损金神，死矣。虽无金局，若有辰戌丑多生金，亦入此格。