子平真诠 →
依据问真公开电子阅读页中明确标出的“原文”提取,收胡焜倬原序与四十七篇正文。排除徐乐吾序注、评注凡例、另附杂格取运论及现代书籍点评;不将评注版全部内容冒称沈氏原文。保留所据电子本用字与标点,未完成独立影印校勘。
传统题清沈孝瞻撰;胡焜倬原序本章以生身讨论印绶,并说正偏同为美格,随后分别讨论与官、煞等的配合。
本站研读导引 · AI辅助整理。用于原文阅读练习,不是常先本人授课实录。下列引文来自已发布版本,说明与古文分别呈现。
印绶喜其生身,正偏同为美格,故财与印不分偏正,同为一格而论之。印绶之格局亦不一,有印而透官者,正官不独取其生印,而即可以为用,与用煞者不同。故身旺印强,不愁太过,只要官星清纯,如
本章以生身讨论印绶,并说正偏同为美格,随后分别讨论与官、煞等的配合。
不要只凭“美格”二字忽略后文条件,也不要把现代心理比喻当成古文定义。
先复述所引原句的参照对象与条件,再回到原章查前后文。留下自己的理解和一个待解的问题。
比较相关术语的不同语境。
依据问真公开电子阅读页中明确标出的“原文”提取,收胡焜倬原序与四十七篇正文。排除徐乐吾序注、评注凡例、另附杂格取运论及现代书籍点评;不将评注版全部内容冒称沈氏原文。保留所据电子本用字与标点,未完成独立影印校勘。
传统题清沈孝瞻撰;胡焜倬原序以书籍页标明的版本和范围为准。