阴阳五行、天干地支
论十干十二支
凭整页影印录本篇全部字句，保留繁体与底本用词；句读与四段阅读分段为本站添加，不冒称原刻标点。没有将旧电子版的解释或长短差异拼入此底本。录文未改动旧版，亦不等于全书或诸版本定本校勘。
本章暂未配白话释义，原文使用完整宽度呈现。
天地之间，一气而已。惟有动静，遂分阴阳。有老少，遂分四象。老者极动极静之时，是为太阳太阴；少者初动初静之际，是为少阴少阳。有是四象，而五行具于其中矣。水者太阴也，火者太阳也，木者少阳也，金者少阴也，土者阴阳老少、木火金水冲气所结也。
有是五行，何为又有十干，又有十二支乎？盖有阴阳，因生五行，而五行之中，各有阴阳。即以木论，甲乙者，盖木之阴阳也。甲者乙之气，乙者甲之质。在天为生气而流行于万物者，甲也；在地为万物而承兹生气者，乙也。又细分之，生之气散布者，甲之甲，而生气之凝成者，甲之乙；万物之所以有是枝叶者，乙之甲，而万木之枝枝叶叶者，乙之乙也。方其为甲而乙之气已备，及其为乙而甲之质乃坚。有是甲乙，而木之阴阳具矣。
何以复有寅卯者，又与甲乙分阴阳天地而言之者也。以甲乙而分阴阳，则甲为阳，乙为阴，木之行于天而为阴阳者也。以寅卯而分阴阳，则寅为阳，卯为阴，木之存乎地而为阴阳者也。以甲乙寅卯而统分阴阳，则甲乙为阳，寅卯为阴，木之在天成象而在地成形者也。甲乙行乎天，而寅卯受之；寅卯存乎地，而甲乙施焉。是故甲乙如官长，寅卯如该管地方。此其甲禄于寅，乙禄于卯，如府官之在郡，县官之在邑，而各司一月之令也。
甲乙在天，故动而不居。建寅之月，岂必当甲？建卯之月，岂必当乙？寅卯在地，故止而不迁。甲虽递易，月必建寅；乙虽递易，月必建卯。以气而论，甲旺于乙；以质而论，乙坚于甲。而俗书谬论，以甲为大林，盛而宜斩，乙为微苗，脆而莫伤，可为不知阴阳之理者矣。以木类推，余者可知。惟土为木火金水冲气，故寄旺于四时，而阴阳气质之理，亦同此论。欲学命者，必先须知干支之说，然后可以入门。
录文说明与待核用字
- 篇界：PDF10“論十干十二支”题名下“天地之間”起，至PDF12“然後可以入門”止；该页下方“論陰陽生尅”为下一篇，不属于本篇录文。整页图不裁切，阅读时按题名辨界。
- 页段对应：第1段PDF10；第2段跨PDF10—11；第3段PDF11；第4段跨PDF11—12。每段只挂一张图，跨页部分请结合相邻段所附图页核读。
- 文字处理：保留所据底本繁体与用词，句读及四段阅读分段由本站添加。排印字形用可检索文字承载，不宣称字体或每一印刷字形的外交式摹写。
- 版本对读（第1、2段）：本底本“極動極靜之時”“何爲又有十干，又有十二支乎”“甲乙者，蓋木之陰陽也”，旧电子版对应为“极动静之时”“何以又有十干十二支乎”“甲乙者，木之阴阳也”。此处保留各版所见，不凭长短差异判定谁为原作者定本。
- 版本对读（第2段）：本底本“生之氣散布者”“萬物之所以有是枝葉者”，旧电子版对应“生气之散布者”“万木之所以有枝叶者”。本版依影印录文，未拿旧电子版的通顺表述替换底本。
- 版本对读（第3、4段）：本底本“以寅卯而分陰陽”“此其甲祿於寅”“必先須知干支之說”；旧电子版相应为“以寅卯而阴阳”“甲禄于寅”“必须先知干支之说”。旧版保持原状，以上仅列本篇局部异文。
- 阅读提示（本站AI辅助整理，待常老师审阅）：先看第1段的阴阳、四象、五行，再读第2段的甲乙气质之分、第3段的甲乙与寅卯、第4段的动而不居与止而不迁。把原文的比较层次先读完整，再回到具体命例讨论，不把“大林”“微苗”的譬喻直接当成本文结论。