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坐忘论 › 断缘
坐忘论 / 全唐文系统电子录文

原书正文

断缘

唐·司马承祯 · 2段 · 原文阅读

简体阅读:仅转换字形,来源原文保持不变。

本章暂未配白话释义,原文使用完整宽度呈现。

01

断缘者,谓断有为俗事之缘也,弃事则形不劳,无为则心自安。恬简日就,尘累日薄,迹弥远俗,心弥近道,至神至圣,孰不由此乎?故经云:「塞其兑,闭其门,终身不勤。」或显德露能,求人保己;或遗问庆吊,以事往还。或假修隐逸,情希升进;或酒食邀致,以望后恩。斯乃巧蕴机心,以干时利。既非顺道,深妨正业。凡此之类,皆应绝之。

02

故经云:「开其兑,济其事,终身不救。」我但不唱,彼自不和;彼虽有唱,我不和之。旧缘渐断,新缘莫结;醴交势合,自致日疏。无事安闲,方可修道。故庄子云:「不将不迎。」无为交俗之情故也。又云:「无为名尸,无为谋府,无为事任,无为知主。」若事有不可废者,不得已而行之,勿遂生爱,系心为业。

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