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老子道德经注 › 二十七章
老子道德经注 / 古文古注 · 电子参考本

正文与原书附录

二十七章

老子原著;王弼注 · 9段 · 原文阅读

简体阅读:仅转换字形,来源原文保持不变。

本章暂未配白话释义,原文使用完整宽度呈现。

01

善行无辙迹,

古注 · 王弼

〈顺自然而行,不造不始,故物得至而无辙迹也。〉

02

善言无瑕讁;

古注 · 王弼

〈顺物之性,不别不析,故无瑕讁可得其门也。〉

03

善数不用筹策;

古注 · 王弼

〈因物之数,不假形也。〉

04

善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。

古注 · 王弼

〈因物自然,不设不施,故不用关楗绳约而不可开解也。此五者皆言不造不施,因物之性,不以形制物也。〉

05

是以圣人常善救人,故无弃人;

古注 · 王弼

〈圣人不立形名以检于物,不造进向以殊弃不肖,辅万物之自然而不为始,故曰无弃人也。不尚贤能,则民不争,不贵难得之货,则民不为盗,不见可欲,则民心不乱。常使民心无欲无惑,则无弃人矣。〉

06

常善救物,故无弃物,是谓袭明。故善人者,不善人之师;

古注 · 王弼

〈举善以师不善,故谓之师矣。〉

07

不善人者,善人之资。

古注 · 王弼

〈资,取也。善人以善齐不善,以善弃不善也。故不善人,善人之所取也。〉

08

不贵其师,不爱其资,虽智大迷,

古注 · 王弼

〈虽有其智,自任其智,不因物,于其道必失。故曰,虽智大迷。〉

09

是谓要妙。

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