三十二章

〈道，无形不系，常不可名，以无名为常。故曰「道常无名」也。朴之为物，以无为心也，亦无名，故将得道，莫若守朴，夫智者可以能臣也，勇者可以武使也，巧者可以事役也，力者可以重任也，朴之为物，愦然不偏，近于无有，故曰「莫能臣也」。抱朴无为，不以物累其真，不以欲害其神，则物自宾而道自得也。〉

〈言天地相合，则甘露不求而自降；我守其真性无为，则民不令而自均也。〉

〈始制，谓朴散始为官长之时也。始制官长，不可不立名分，以定尊卑，故始制有名也，过此以往，将争锥刀之末，故曰「名亦既有」，夫亦将知止也，遂任名以号物，则失治之母也，故知止所以不殆也。〉

〈川谷之求江与海，非江海召之，不召不求而自归者，世行道于天下者，不令而自均，不求而自得，故曰「犹川谷之与江海」也。〉