正文与原书附录
二十八章
本章暂未配白话释义，原文使用完整宽度呈现。
01
知其雄，守其雌，为天下谿。为天下谿，常德不离，复归于婴儿。
古注 · 王弼
〈雄，先之属；雌，后之属也。知为天下之先也，必后也，是以圣人后其身而身先也。谿不求物而物自归之，婴儿不用智而合自然之智。〉
02
知其白，守其黑，为天下式。
古注 · 王弼
〈式，模则也。〉
03
为天下式，常德不忒，
古注 · 王弼
〈忒，差也。〉
04
复归于无极。
古注 · 王弼
〈不可穷也。〉
05
知其荣，守其辱，为天下谷，常德乃足，复归于朴。
古注 · 王弼
〈此三者，言常反终，后乃德全其所处也。下章云，反者道之动也。功不可取，常处其母也。〉
06
朴散则为器，圣人用之，则为官长，
古注 · 王弼
〈朴，真也。真散则百行出，殊类生，若器也。圣人因其分散，故为之立官长。以善为师，不善为资，移风易俗，复使归于一也。〉
07
故大制不割。
古注 · 王弼
〈大制者，以天下之心为心，故无割也。〉