常易常先 · 易古籍书库返回常先 · 易 ↗
添加到桌面 · 接着读

添加“常先古籍”图标后,下次从图标打开可接着上次的章节与段落阅读。

iPhone / iPad:用 Safari 打开,点分享,再选“添加到主屏幕”。安卓或电脑:在浏览器菜单中查找“安装应用”或“添加到主屏幕”;各浏览器名称可能不同。

微信内请先在系统浏览器打开。阅读需要联网。进度与书签保存在当前设备的浏览器或桌面应用中;不同设备、不同浏览器及部分桌面应用可能不共享记录,清理网站数据也会清除记录。

只清除续读位置,保留已有书签。

打开书架 · 导出书签备份 →

老子道德经注 › 六十二章
老子道德经注 / 古文古注 · 电子参考本

正文与原书附录

六十二章

老子原著;王弼注 · 8段 · 原文阅读

简体阅读:仅转换字形,来源原文保持不变。

本章暂未配白话释义,原文使用完整宽度呈现。

01

道者万物之奥。

古注 · 王弼

〈奥,犹暧也。可得庇荫之辞。 〉

02

善人之宝,

古注 · 王弼

〈宝以为用也。〉

03

不善人之所保。

古注 · 王弼

〈保以全也。〉

04

美言可以市,尊行可以加人。

古注 · 王弼

〈言道无所不先,物无有贵于此也。虽有珍宝璧马,无以匹之,美言之则可以夺众货之贾,故曰,美言可以市也,尊行之则千里之外应之,故曰,可以加于人也。〉

05

人之不善,何弃之有?

古注 · 王弼

〈不善当保道以免放。〉

06

故立天子,置三公,

古注 · 王弼

〈言以尊行道也。〉

07

虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。

古注 · 王弼

〈此道,上之所云也。言故立天子、置三公,尊其位、重其人,所以为道也。物无有贵于此者。故虽有拱抱宝璧以先,驷马而进之,不如坐而进此道也。〉

08

古之所以贵此道者何?不曰以求得,有罪以免邪?故为天下贵。

古注 · 王弼

〈以求则得求,以免则得免,无所而不施,故为天下贵也。〉

← 上一章下一章 →
发现错字或缺图?提交勘误

请注明段落、原字与建议改字,以及所据版本和页码。不收集联系方式,内容仅管理员可见。

阅读设置

设置保存在当前浏览器