四十一章

〈有志也。〉

〈建，犹立也。〉

〈光而不耀。〉

〈后其身而身先，外其身而身存。〉

〈颣，㘨也。大夷之道，因物之性，不执平以割物，其平不见，乃更反若颣㘨也。〉

〈不德其德，无所怀也。〉

〈知其白，守其黑，大白然后乃得。〉

〈广德不盈，廓然无形，不可满也。〉

〈偷，匹也。建德者，因物自然，不立不施，故若偷匹。〉

〈质真者，不矜其真，故渝。〉

〈方而不割，故无隅也。〉

〈大器成天下不持全别，故必晚成也。〉

〈听之不闻名曰希，不可得闻之音也。有声则有分，有分则不宫而商矣，分则不能统众，故有声者非大音也。〉

〈有形则有分，有分者不温则炎，不炎则寒。故象而形者，非大象。〉

〈凡此诸善，皆是道之所成也。在象则为大象，而大象无形。在音则为大音，而大音希声。物以之成而不见其成形，故隐而无名也。贷之非唯供其乏而已，一贷之则足以永终其德，故曰善贷也。成之不如机匠之裁，无物而不济其形，故曰善成。〉