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世说新语 › 简傲第二十四
世说新语 / 三十六门 · 含古注与来源附序

三十六门

简傲第二十四

南朝宋·刘义庆编;古注传统题南朝梁·刘孝标 · 17段 · 原文阅读

简体阅读:仅转换字形,来源原文保持不变。

本章暂未配白话释义,原文使用完整宽度呈现。

第1则
01

晋文王功德盛大,坐席严敬,拟于王者。〈汉晋春秋曰:「文王进爵为王,司徒何曾与朝臣皆尽礼,唯王祥长揖不拜。」〉唯阮籍在坐,箕踞啸歌,酣放自若。

第2则
02

王戎弱冠诣阮籍,时刘公荣在坐。阮谓王曰:「偶有二斗美酒,当与君共饮。彼公荣者,无预焉。」二人交觞酬酢,公荣遂不得一桮。而言语谈戏,三人无异。或有问之者,阮答曰:「胜公荣者,不得不与饮酒;不如公荣者,不可不与饮酒;唯公荣,可不与饮酒。」〈晋阳秋曰:「戎年十五,随父浑在郎舍,阮籍见而说焉。每适浑俄顷,辄在戎室久之。乃谓浑:『濬冲清尚,非卿伦也。』戎尝诣籍共饮,而刘昶在坐不与焉。昶无恨色。既而戎问籍曰:『彼为谁也?』曰:『刘公荣也。』濬冲曰:『胜公荣,故与酒;不如公荣,不可不与酒;唯公荣者,可不与酒。』」竹林七贤论曰:「初,籍与戎父浑俱为尚书郎,每造浑,坐未安,辄曰:『与卿语,不如与阿戎语。』就戎,必日夕而返。籍长戎二十岁,相得如时辈。刘公荣通士,性尤好酒。籍与戎酬酢终日,而公荣不蒙一桮,三人各自得也。戎为物论所先,皆此类。」〉

第3则
03

钟士季精有才理,先不识嵇康。钟要于时贤隽之士,俱往寻康。康方大树下锻,向子期为佐鼓排。康扬槌不辍,傍若无人,移时不交一言。钟起去,康曰:「何所闻而来?何所见而去?」钟曰:「闻所闻而来,见所见而去。」〈文士传曰:「康性绝巧,能锻铁。家有盛柳树,乃激水以圜之,夏天甚清凉,恒居其下傲戏,乃身自锻。家虽贫,有人说锻者,康不受直。唯亲旧以鸡酒往与共饮噉,清言而已。」魏氏春秋曰:「钟会为大将军兄弟所暱,闻康名而造焉。会名公子,以才能贵幸,乘肥衣轻,宾从如云。康方箕踞而锻,会至不为之礼,会深衔之。后因吕安事,而遂谮康焉。」〉

第4则
04

嵇康与吕安善,每一相思,千里命驾。〈晋阳秋曰:「安字中悌,东平人,冀州刺史招之第二子。志量开旷,有拔俗风气。」干宝晋纪曰:「初,安之交康也,其相思则率尔命驾。」〉安后来,值康不在,喜出户延之,不入。〈晋百官名曰:「嵇喜字公穆,历扬州刺史,康兄也。阮籍遭丧,往吊之。籍能为青白眼,见凡俗之士,以白眼对之。及喜往,籍不哭,见其白眼,喜不怿而退。康闻之,乃赍酒挟琴而造之,遂相与善。」干宝晋纪曰:「安尝从康,或遇其行,康兄喜拭席而待之,弗顾,独坐车中。康母就设酒食,求康儿共与戏。良久则去,其轻贵如此。」〉题门上作「凤」字而去。喜不觉,犹以为欣,故作「凤」字,凡鸟也。〈许慎说文曰:「凤,神鸟也。从鸟,凡声。」〉

第5则
05

陆士衡初入洛,咨张公所宜诣;刘道真是其一。陆既往,刘尚在哀制中。性嗜酒,礼毕,初无他言,唯问:「东吴有长柄壶卢,卿得种来不?」陆兄弟殊失望,乃悔往。

第6则
06

王平子出为荆州,〈晋阳秋曰:「惠帝时,太尉王夷甫言于选者,以弟澄为荆州刺史,从弟敦为青州刺史。澄、敦俱诣太尉辞。太尉谓曰:『今王室将卑,故使弟等居齐、楚之地,外可以建霸业,内足以匡帝室,所望于二弟也!』」〉王太尉及时贤送者倾路。时庭中有大树,上有鹊巢。平子脱衣巾,径上树取鹊子。凉衣拘阂树枝,便复脱去。得鹊子还,下弄,神色自若,傍若无人。〈邓粲晋纪曰:「澄放荡不拘,时谓之达。」〉

第7则
07

高坐道人于丞相坐,恒偃卧其侧。见卞令,肃然改容云:「彼是礼法人。」〈高坐传曰:「王公曾诣和上,和上解带偃伏,悟言神解。见尚书令卞望之,便敛衿饰容。时叹皆得其所。」〉

第8则
08

桓宣武作徐州,时谢奕为晋陵。〈中兴书曰:「奕自吏部郎,出为晋陵太守。」〉先粗经虚怀,而乃无异常。及桓还荆州,将西之间,意气甚笃,奕弗之疑。唯谢虎子妇王悟其旨。〈虎子,谢据小字,奕弟也。其妻王氏,已见。〉每曰:「桓荆州用意殊异,必与晋陵俱西矣!」俄而引奕为司马。奕既上,犹推布衣交。在温坐,岸帻啸咏,无异常日。宣武每曰:「我方外司马。」遂因酒,转无朝夕礼。桓舍入内,奕辄复随去。后至奕醉,温往主许避之。主曰:「君无狂司马,我何由得相见?」

第9则
09

谢万在兄前,欲起索便器。于时阮思旷在坐曰:「新出门户,笃而无礼。」

第10则
10

谢中郎是王蓝田女壻,〈谢氏谱曰:「万取太原王述女,名荃。」〉尝箸白纶巾,肩舆径至扬州听事见王,直言曰:「人言君侯痴,君侯信自痴。」蓝田曰:「非无此论,但晚令耳。」〈述别传曰:「述少真独退静,人未尝知,故有晚令之言。」〉

第11则
11

王子猷作桓车骑骑兵参军,桓问曰:「卿何署?」答曰:「不知何署,时见牵马来,似是马曹。」〈中兴书曰:「桓冲引徽之为参军,蓬首散带,不综知其府事。」〉桓又问:「官有几马?」答曰:「不问马,何由知其数?」〈论语曰:「厩焚,孔子退朝曰:『伤人乎?』不问马。」注:「贵人贱畜,故不问也。」〉又问:「马比死多少?」答曰:「未知生,焉知死?」〈论语曰:「子路问死。孔子曰:『未知生,焉知死?』」马融注曰:「死事难明,语之无益,故不答。」〉

第12则
12

谢公尝与谢万共出西,过吴郡。阿万欲相与共萃王恬许,〈恬已见。时为吴郡太守。〉太傅云:「恐伊不必酬汝,意不足尔!」万犹苦要,太傅坚不回,万乃独往。坐少时,王便入门内,谢殊有欣色,以为厚待已。良久,乃沐头散发而出,亦不坐,仍据胡床,在中庭晒头,神气傲迈,了无相酬对意。谢于是乃还。未至船,逆呼太傅。安曰:「阿螭不作尔!」〈王恬,小字螭虎。〉

第13则
13

王子猷作桓车骑参军。桓谓王曰:「卿在府久,比当相料理。」初不答,直高视,以手版拄颊云:「西山朝来,致有爽气。」

第14则
14

谢万北征,常以啸咏自高,未尝抚慰众士。谢公甚器爱万,而审其必败,乃俱行。从容谓万曰:「汝为元帅,宜数唤诸将宴会,以说众心。」万从之。因召集诸将,都无所说,直以如意指四坐云:「诸君皆是劲卒。」诸将甚忿恨之。谢公欲深箸恩信,自队主将帅以下,无不身造,厚相逊谢。及万事败,军中因欲除之。复云:「当为隐士。」故幸而得免。〈万败事已见上。〉

第15则
15

王子敬兄弟见郗公,蹑履问讯,甚修外生礼。及嘉宾死,皆箸高屐,仪容轻慢。命坐,皆云:「有事,不暇坐。」既去,郗公慨然曰:「使嘉宾不死,鼠辈敢尔!」〈愔子超,有盛名,且获宠于桓温,故为超敬愔。〉

第16则
16

王子猷尝行过吴中,见一士大夫家,极有好竹。主已知子猷当往,乃洒埽施设,在听事坐相待。王肩舆径造竹下,讽啸良久。主已失望,犹冀还当通,遂直欲出门。主人大不堪,便令左右闭门不听出。王更以此赏主人,乃留坐,尽欢而去。

第17则
17

王子敬自会稽经吴,闻顾辟疆〈顾氏谱曰:「辟疆,吴郡人。历郡功曹、平北参军。」〉有名园。先不识主人,径往其家,值顾方集宾友酣燕。而王游历既毕,指麾好恶,傍若无人。顾勃然不堪曰:「傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。失此二者,不足齿人,伧耳!」便驱其左右出门。王独在舆上回转,顾望左右移时不至,然后令送箸门外,怡然不屑。

录文说明与待核用字
  • 保留来源字形、句读与古代正文;未逐字影印校勘,无现代白话释义。
  • 来源古注依原排次合入原文,尖括号所示部分为古注。
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