前集文章 · 卷二十一至五十
卷24 · 诗赋、杂著与公牍
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白氏文集卷第二十四碑碣 凡六首有唐善人墓碑唐故和州刺史呉郡张公神道碑铭并
唐故工部侍郎呉郡张公神道碑铭并
传法堂碑唐故景云寺律大德石塔碑铭并序唐兴果寺律大德凑公塔碣铭有序
唐有善人曰李公公名建字杓直陇西人魏将军申公发公十五代祖也周柱国阳平公远六代祖也绥州刺史明高祖也太子中允进德曾祖也緜州昌明令珍王大父也雅州别驾赠礼部尚书震考也赠博陵郡太君崔氏妣也陈许节度礼部尚书逊兄也渭源县君房氏妻也容管招讨使济外舅也长庆元年二月二十三日夜无疾即世于长安修行里第是岁五月二十五日归祔于凤翔某县某郷某原之先茔春秋五十八有二女五男曰讷朴恪悫硕公官历校书郎左拾遗詹府司直殿中侍御史比部兵部吏部贠外郎兵部吏部郎中亰兆少尹澧州刺史太常少卿礼部刑部侍郎工部尚书职历容州招讨判官翰林学士鄜州防御副使转运判官知制诰吏部选事阶中大夫勲上柱国爵陇西县开国男有史官起居郎渤海高𬬩作行状翰林学士中书舎人河南元稹作墓志有尚书主客郎中知制诰太原白居易作墓碑大署其碑曰善人墓善人者何公㓜孤孝养太君太君老疾常曰㹻子劝吾食吾辄饱劝吾药吾意其疾瘳㹻子公小字也及长居荆州石首县其居数百家凡争鬪稍稍就公决公随而评之寖及郷人不诣府县皆相率曰请问李君公养有余力读书属文业成与兄逊起应进士俱中第为校书时以文行闻故德宗皇帝擢居翰林翰林时以视草不诡随退官詹府詹府时以贞恡自处不出戸辄逾月鄜师慴恐高之&KR3914;请为副在鄜时有非类者至以病去为御史时上任有遏其行事者作谬官诗以讽为吏部郎中调文学科曁利课高者得无停年又省成劳急成状限繇是吏辈无縁为奸讫今选部用其法知制诰时笔削间有以自是不屈者因请告改少尹少尹时与大议岁减府税钱十三万在澧时不鞭人不名吏居岁余人人自化在礼部时由文取生不听誉不信毁公为人质良寛大体与用绰然有余𥙿为政广乎易简不求赫赫名与人交外淡中坚接士多可而有别称贤荐能未常倦好议论而无口过远邪䛕而不忤物其居家菲衣食厚賔客敬兄㛐礼妻子爱甥姪初先太君好善佛书不食肉公不忍违其志亦终身𬞞食自八九岁时始讽毕尽得其义善理王氏易左氏春秋前后著文凡一百五十二首皆诣理撮要词无枝叶其卓然者有詹府司直比部贠外郎厅记请双曰坐䟽与梁萧书上宰相论选事状秉笔者许之薨之日不识者惜识者叹交游出涕执友恸夫如是其善人乎传曰善人国之纪也语曰善人吾不得而见之矣噫善人之称难乎哉独加于公无愧焉铭曰古者墓有表表有云显其行省其文故季札死仲尼表其墓曰君子今吾䘮李君署其碑曰善人呜呼李君有知乎无知乎君之名与此石俱
张之为著姓尚矣自汉太傅良侍中肱晋司空华丞相嘉以降勲贤轩冕历代不乏肱避地渡江始居于呉故其子孙称呉郡人嘉以孝悌闻于郡故其所居号孝张里嘉之曾孙𥙿在宋为司徒即公五代祖也司徒之孙俦在隋为呉郡都督即公曾王父也台州临海令讳鹍即公王父也袁州司马讳孝绩即公皇考也或以人物著或以阍阀称迄今为江南右族讳无择字无择未冠丁袁州府君忧庐于墓画号而夜泣者三年矣有灵芝醴泉出焉既冠好学能属文从郷赋登经第应制举中精通经史科补弘文馆校书郎调左金吾录事换杭州录事叅军在杭州前后诘伪制补吏者三十八人駮假年侍老者二十人举而正之人伏其明会刘幽求来为刺史举课闻诏授綘州录事叅军綘之郡有主壻者怙宠侮法豪夺人利公数其罪露章奏之章下丞相姚元崇奇之致书褒羙寻改太原府功曹参军给事中张昶为江淮安抚使表公正直奏置部从事吏部尚书陆象先为河东按察使状公清白奏授怀州获嘉以不茹柔得人心以不吐刚得罪繇是左迁鄂州司马移深州司马转&KR0593;州长史时上方思理诏求二千石之良者时宰以公塞诏擢拜和州刺史公在郡奉诏条䘏人隐而巳不知其他无河水潦害农公请蠲榖籍之损者什七八时李知柔为本道采访使素不快公之闻直密䟽诬奏以附下为名遂贬苏州别驾老㓜攀泣而遮道者数百人信宿方得去移曹州别驾岁余谢病归老于家天寳十三载正月二十一日终于东都利仁里私第其年二月十二日葬于河南府伊阙县中李原享年八十三噫公生天地间八十有三年可谓寿矣其间当明皇帝驭天下四十有五年可谓时矣有其才得其寿逢其时然职不过陪臣秩仅至郡守凡所贮蓄郁而不舒呜呼其命也夫公之文学常为贺知章贾彦璇许之公之谅直常为李邕张庭珪称之公之政事又为刘姚张陆推之夫以八君子之力援之而不足以一知柔之力排之而有余厄穷不振以至没齿呜呼其命也夫古人云道不虚行又云其后必有逹者故公之子大理评事𫍯以节行闻于时公之孙戸部侍郎平叔以才位光于国报施之道信信昭矣不在其身则在子孙相去几何哉长庆二年某年月某日平叔奉祖德碣之居易据家状序而铭之其词曰有木有木硕大而长破为桶杙不作栋梁有骥有骥规行矩歩辱在短辕不可大辂呜呼噫嘻公亦如之将时不遇我而我不遇时勿谓巳矣天锡多祉既贤其子以济其羙又才其孙以大其门苟无先德孰启后昆
有唐岭南观察推官试大理评事呉郡张公大历三年十一月八日终于伊川别墅五年八月七日葬于伊阙县中李原春秋五十五元和十三年诏赠主客贠外郎明年赠太常少卿又明年赠尚书工部侍郎夫人呉郡陆氏贞元二年某月某日终于某所春秋六十六追封嘉兴县太君又封呉郡太夫人嗣子通议大夫守尚书戸部侍郎判度支上柱国赐紫金鱼袋平叔以长庆二年某月某日立神道碑太原白居易文其碑云公讳𫍯字老莱呉郡人父讳无择和州刺史祖讳孝绩袁州司马由高曾而上世德世禄载在和州府君碑内此不书公年十八以通经中第及调判入高等授苏州长洲尉秩满丁先府君忧既禫又丁先太夫人忧泣血六年哀毁过制以方寸再乱殆无宦情既除䘮退居不调者累年而亲友以大义敦责不得巳而复起选授左武衞骑曹叅军分司东都属安禄山陷覆洛京以伪职滛刑䝱劫士庻公与同官范阳卢巽濳遁于陆浑山食木实飮泉水者二年讫不为逆命所污及肃宗嗣位诏河南尹薛伯连搜访不仕贼庭隐藏山谷者伯连得六人以应诏而公与巽在焉繇是名节闻于朝野君子以为知道优诏褒羙时授密县主簿未周岁迁宋州砀山县令时睢阳当大兵后野无草里无人公抚之一年襁负至二年污莱辟三年衣食足及解印去县民相率泣而饯之君子以为知政岭南节度观察使李勉伟人也既高公陆浑之节又羙公砀山之政欲以名职礼命起而大之遂奏授试大理评事充观察推官及除书简牒到门即公捐馆舎之明日也才如是命如是呜呼哀哉公常自负其才不后扵人自疑其命不偶于世及将去砀山而反伊川也顿驾搦管沈叹乆之因赋咏怀诗云论成方辩命赋罢即归田竟如是言终于衡茅之下君子以为知命公有三子曰平仲平叔平季夫人陆氏即国子司业集贤殿学士善经之女贤明有法度初公既殁诸子尚㓜夫人勤求衣食亲执诗书讽而导之咸为令子又常以公遗志择其子而付之故平叔卒能振才业致名位追爵命碣碑表继父志扬祖德此诚孝子顺孙之道也亦由夫人慈善教诱之德浸浸而成就之不其然乎居易常辱与戸部游而知其家事治见托譔述庻传信焉铭曰猗嗟砀山以文行保家声以义节振时名以惠政抚县民而职不登诸侯卿秩不及廷尉评悲哉猗嗟砀山前有和州名德如彼后有戸部才位若此才子之父名父之子贤者兼之可谓具羙休哉
王城离域有佛寺号兴善寺之次也有僧舎名传法堂先是大彻禅师宴居于是寺说法于是堂因名曰焉有问师之名迹曰号惟寛姓祝氏衢州信安人祖曰安父曰皎生十三歳出家二十四具戒僧腊三十九报年六十三终兴善寺葬灞陵西原诏谥曰大彻禅师元和正直之塔云师有之传授曰释迦如来欲涅槃时以正法密印付摩诃迦叶传至马鸣又十二叶传至师子比丘及二十四叶传至佛䭾先那先那传圆觉逹摩逹摩传大弘可可传镜智璨璨传大医信信传圆满忍忍传天鉴能是为六祖能传南岳让让传洪州道一一谥曰大寂寂即师之师贯而次之其传授可知矣有问师之道属曰自四祖以降虽嗣正法有家嫡而支派者犹大宗小宗焉以世族譬之即师与西堂藏甘泉贤勒潭海百严晖俱父事大寂若兄弟然章敬澄若父父兄弟遥山钦若从祖兄弟鹡林素华严寂若伯叔然当山忠东京会若伯叔祖嵩山秀牛头融若曾伯叔祖推而序之其道属可知矣有问师之化縁曰师为童男时见杀生者䀌然不忍食退而发岀家心遂求落发于僧昙受尸罗于僧崇学毗尼于僧如证大乗法于天台止观成最上乗道扵大寂道一贞元六年始行于闽越间岁余而回心改服者百数七年驯猛虎于会稽作滕家道塲八日与山神受八戒于鄱阳作廻郁道塲十三年盛非人于少林寺二十一年作有为功德于衞国寺明年施无为功德于天宫寺元和四年宪宗章武皇帝召见于安国寺五年问法于麟德殿其年复灵泉于不空三藏也十二年二月晦大说法于是堂说讫说化其化縁云尔有问师之心要曰师行禅演法垂三十年度白黒众殆百千万亿应病授药安可以一说尽其心要乎然居易为賛善大夫时常四诣师四问道第一问云既曰禅师何故说法师曰无上菩提者𬒳于身为律说于口为法行于心为禅应用有三其实一也如江湖河汉在立名名虽不一水性无二律即是法法不离禅云何扵中妄起分别第二问云既无分别何以修心师曰本无损伤云何要修理无论垢与浄一切勿起念第三问云垢即不可念浄无念可乎师曰如人眼睛上一物不可住金屑虽珍在眼亦为病第四问云无修无念亦何异于凡夫耶师曰凡夫无明二乗执著离此二病是名真修真修者不得勤不得忘勤即近执著忘即落无明其心要云尔师之徒殆千余逹者三十九人其入室受道者有义崇有圆镜以先师常辱与予言知予尝醍醐嗅薝卜者有日矣师既殁后予出守南賔郡远托譔述迨今而成呜呼斯文岂直起师教慰门弟子心哉抑且志音受然灯记记灵山会于将来世故其文不避繁铭曰佛以一印付迦叶 至师五十有九叶故名师堂为传法
元和十一年春庐由东林寺僧道深怀纵如建冲契宗一至柔以言语智则智明云臯太易等凡二十辈与白黒众千余人俱实持故景云大德弘公行状一通执钱十万来诣浔阳府请司马白居易作先师碑会有故不果十二年夏作石坟成复来请会有病不果十三年夏作石塔成又来请始从之既而僧反山众反聚落钱反寺府翌日而文就明年而碑立其词云尔我闻竺乾古先生出世法法要有三曰戒定惠戒生定定生惠惠生八万四千法门是三者迭为用若次第言则定为惠因戒为定根定根植则苗茂因树则果满无因求满犹梦果也无根求茂犹揠苗也虽佛以一切种智摄三界必先用戒菩萨以六波罗蜜化四生不能舍律律之用可思量不可思量如来十弟子中称优波离善持律波离灭有南山大师得之南山灭有景云大师得之师讳上弘姓饶氏曾祖君雅祖公怳父知恭临川南城人童而有知故生十五岁发出家心始从舅氏剃落壮而有立故生十五岁立菩提愿从南岳大圆大师具戒乐其所由故大历中不去父母之邦请隷于本州景云寺修道应无所住故贞元初离我我所从君洪州龙兴寺说法亲近善知识故与匡山法真天台灵𥙿荆门法裔暨兴果神凑建昌惠进五长老交游佛法属王臣故与姜相国公辅太师颜真卿曁本道廉使杨君凭韦君丹四君子友善提振禁戒故讲四分律而从善远罪者无央数随顺化縁故坐甘露坛而誓众生盟者二十年荷担大事故前后登方等施尸罗者十有八会救㧞群生故娑婆男女曰我得度者万五千七十二人示生无常故元和十年十月巳亥迁化于东林精舎示灭有所故是月丙寅归于南冈石坟住三十七年七岁安居六十五夏自生至灭随迹示教行止语嘿无非佛事夫施于人也博则反诸巳也厚故门人郷人辄如不及繇是艺松成林琢石为塔塔有碑碑有铭曰佛灭度后 薝卜香衰 醍醐味醨谁反是香 谁复是味 景云大师景云之生 一匡苾𫇴 中兴毗尼景云之灭 众将安仰 法将畴依昔景云来 道行者随 践迹者归今景云去 升堂者思 入室者悲𬬻峰之西 虎谿之南 石塔巍巍有记事者 以实真辞 书于塔碑
如来灭后后五百岁有持戒见性者曰兴果律师师姓成号神凑京兆蓝田人既出家具戒于南岳希操大师叅禅于钟陵大寂大师志在首楞严经行在四分毗尼藏其他典论以有余力通大历八年制县经论律三科策试天下僧师中等得度诏配江州兴果寺后从僧望移隷东林寺即鴈门远大师旧道塲有甘露坛白莲池在焉师既居是寺兴佛事元和十二年九月七日遘疾二十六日及其十月十九日迁全身于寺道北祔鴈门坟左春秋七十四夏腊五十一日至乎哉师本行也以精进心脂不退轮以勇健力檛无畏鼓故登坛进律郁为法将者垂三十年领羯磨会十三化大众万数仪范所摄惠用所诱贵高憎慢罔不降伏其威重如是自兴果讫东林一盂斋一榻居衣麻寝菅如坐七寳繇是名闻檀施来无虚月尽归寺藏与大众共之迨启手足日前无长物其简俭如是师心行禅身持律起居动息皆有常莭虽沍寒隆暑风雨黒夜捧一𬬻秉一烛行道礼佛者四十五年凡十二时未尝阙一其精勤如是师既疾亟四大将坏无恋著念无厌离想郡太守门弟子进医馈药者数回师颔之云报身非病焉用是为言讫趺坐恬然就化其了悟如是门人道建利辩元审元揔等封坟建塔思有以识之以先师常辱与予游托为铭碣初予与师相遇如他生旧识一见䜣合不知其然及迁化时予又题一四句诗为别盖欲会前心集后縁也不能改作因取为铭曰
录文说明与待核用字
- 本卷采用同一四部丛刊SBCK电子录文，不以四库本或现代校注本补改；原诗题、题下说明、异文及原录古注保留，古注仍合排。
- 原印刷版行连续并合，未作现代标点、未经核定不另造五七言诗行；组诗没有擅加首数编号。目录题名与实际篇题可能不同，按原录保留，不把段落数当作作品首数。
- 未作逐字古刻影印精校；原录书前卷三十一阙文补录保留在卷首材料中，没有默填进卷三十一后称无缺本。