师传第二十九

黄帝曰︰余闻先师，有所心藏，弗著于方，余愿闻而藏之，则而行之，上以治民，下以治身，使百姓无病，上下和亲，德泽下流，子孙无忧，传于后世，无有终时，可得闻乎。

歧伯曰︰远乎哉问也。夫治民与自治，治彼与治此，治小与治大，治国与治家，未有逆而能治之也，夫惟顺而已矣。顺者，非独阴阳脉，论气之逆顺也，百姓人民，皆欲顺其志也。

黄帝曰︰顺之奈何。

歧伯曰︰入国问俗，入家问讳，上堂问礼，临病人问所便。

黄帝曰︰便病人奈何。

歧伯曰︰夫中热消瘅则便寒，寒中之属则便热，胃中热则消谷，令人悬心善饥，脐以上皮热。肠中热，则出黄如糜，脐以下皮寒。胃中寒，则腹胀，肠中寒，则肠鸣飧泄。胃中寒，肠中热，则胀而且泄。胃中热，肠中寒，则疾饥小腹痛胀。

黄帝曰︰胃欲寒饮，肠欲热饮，两者相逆，便之奈何。且夫王公大人，血食之君，骄恣从欲轻人，而无能禁之，禁之则逆其志，顺之则加其病，便之奈何，治之何先。

歧伯曰︰人之情，莫不恶死而乐生。告之以其败，语之以其善，导之以其所便，开之以其所苦，虽有无道之人，恶有不听者乎。

黄帝曰︰治之奈何。

歧伯曰︰春夏先治其标，后治其本，秋冬先治其本，后治其标。

黄帝曰︰便其相逆者奈何。

歧伯曰︰便此者，饮食衣服，亦欲适寒温，寒无凄怆，暑无出汗。食饮者，热无灼灼，寒无沧沧，寒温中适，故气将持，乃不致邪僻也。

黄帝曰︰本藏以身形支节镰肉，候五藏六府之小大焉。今夫王公大人，临朝即位之君，而问焉，谁可扪循之。而后答乎。

歧伯曰︰身形支节者，藏府之盖也，非面部之阅也。

黄帝曰︰五藏之气，阅于面者，余已知之矣，以支节知而阅之，奈何。

歧伯曰︰五藏六府者，肺为之盖，巨肩陷，咽喉见其外。

黄帝曰︰善。

歧伯曰︰五藏六府，心为之主，缺盆为之道，艶骨有余，以候颕奣。

黄帝曰︰善。

歧伯曰︰肝者，主为将，使之候外，欲知坚固，视目小大。

黄帝曰︰善。

歧伯曰︰脾者，主为卫，使之迎粮，视唇舌好恶，以知吉凶。

黄帝曰︰善。

歧伯曰︰肾者︰主为外，使之远听，视耳好恶，以知其性。

黄帝曰︰善。愿闻六府之候。

歧伯曰︰六府者，胃为之海，广骸大颈张胸，五谷乃容，鼻隧以长，以候大肠，唇厚，人中长，以候小肠，目下果大，其胆乃横，鼻孔在外，膀胱漏泄，鼻柱中央起，三焦乃约，此所以候六府者也。上下三等，藏安且良矣。