辟诸书之谬
三、辟《易林补遗》胎养衰病之谬
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三、辟《易林补遗》胎养衰病之谬
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凡卜卦,爻遇长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、绝、胎、养,卦中所重者长生、墓、绝,其沐浴、冠带等七件,各有合冲生克扶拱进退神分别,假如申酉金沐浴于午,金化午乃回头克也,或午日占乃日辰克也。
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如申化酉曰进神,如酉化申曰退神,如金化未戌土曰回头生,如酉化卯曰反吟,申化辰曰回头生,酉化辰曰化合也。
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生克制化合冲之间,神机报在,岂长星元以胎养半吉之祥,以衰病半凶之祸,若以胎养半吉之祥,假令巳午火长生于寅,胎于子,寅卯木胎于酉,子亥水养于未,还是化胎养半吉之祥,还是化回头克没有半吉?如金爻为用,动化戌土是回头生,凡占全吉,若据张星元说,衰病半凶之祸。
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又如午火化未土是化合,诸占欲散者得之见阻,欲成者得之可成。
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半凶半吉之谬误人不浅矣,故辟之。