辟诸书之谬
五、辩天医星之谬
本章暂未配白话释义，原文使用完整宽度呈现。
01
五、辩天医星之谬
02
凡占延医用药，以应爻为医生，以子孙爻为药石，此系万古不易之理。
03
今术家不察应爻之有用无用，不看子孙爻之动静旺衰，竟查天医星之有无，则曰：天医星上卦服药有效，医生可用，或查天医星不上卦，服药无效，医生不可用。
04
倘天医不上卦而应临子孙发动，有气克鬼生身，竟断医生不明，服药无效，有失先天之妙旨。
05
况医生可寄死生，有关人命，故予辩之。
添加“常先古籍”图标后，下次从图标打开可接着上次的章节与段落阅读。
iPhone / iPad：用 Safari 打开，点分享，再选“添加到主屏幕”。安卓或电脑：在浏览器菜单中查找“安装应用”或“添加到主屏幕”；各浏览器名称可能不同。
微信内请先在系统浏览器打开。阅读需要联网。进度与书签保存在当前设备的浏览器或桌面应用中；不同设备、不同浏览器及部分桌面应用可能不共享记录，清理网站数据也会清除记录。
只清除续读位置，保留已有书签。辟诸书之谬
本章暂未配白话释义，原文使用完整宽度呈现。
五、辩天医星之谬
凡占延医用药，以应爻为医生，以子孙爻为药石，此系万古不易之理。
今术家不察应爻之有用无用，不看子孙爻之动静旺衰，竟查天医星之有无，则曰：天医星上卦服药有效，医生可用，或查天医星不上卦，服药无效，医生不可用。
倘天医不上卦而应临子孙发动，有气克鬼生身，竟断医生不明，服药无效，有失先天之妙旨。
况医生可寄死生，有关人命，故予辩之。