夫妻章第四十三

夫妇之占，亦须分别。

或占妻寿；或占夫妻偕老否；或占夫妻和睦否；或占妻有刑伤破败否。

占妻占婢，一卦只占一人，不可概问。

财福生身，可遂唱随之愿。

应爻合世，堪为和睦之顺。

《黄金策》专以应爻为妻，其何故也？因其身命章中，父子弟兄妻财官鬼一卦而兼断之，正投屡以财为妻者，又以何爻为财帛？不得不以应爻而为妻位，不顾验与不验，竟以应爻为妻。

虽然以应爻为妻者，亦兼全非理也。

占妻财爻为重，应爻次之。

财爻旺相，应爻空破，仍以吉断。

应爻旺相，财爻空破，即以凶推。

应旺财旺，吉而又吉，应破财破，凶而更凶，更以应爻为附和也。

财爻或旺或相，或临日月，或日月动爻生扶，及动而化吉，又与世爻相生合者，如占偕老，定然举案齐眉；如问和睦，必无反目，若问妻命之妍媸，入夫门夫家随旺。

占妾占婢，指而问者，亦同此断。

财动化凶，失履遗管之叹。

弟兄持世，鼓盆箕踞之悲。

财动而化凶者，乃化鬼、化回头克、化退神、化绝、化墓、化破、化空之类是也。

不拘何问，玉碎珠沉。

弟兄持世，或兄弟动于卦中。

或日月临兄弟以伤财，或兄化财爻，不拘问妻问妾，皆不得长年。

财旺兄衰，终须反目；克财财退，必主生离。

兄爻持世而财爻旺者，不能克妻，终乖琴瑟，相见如仇。

兄爻持世，财化退神者，亦同此意，非反目即生离。

酉月辛巳日占夫妇将来和好否，得泰卦：

丶丶子孙酉金 应 丶丶妻财亥水 丶丶兄弟丑土 丶兄弟辰土 世 丶官鬼寅木 丶妻财子水

兄爻持世，以克妻财，幸财爻亥水，酉月生之，财旺克害。

彼曰：“目下不睦，将来和好否？”余曰：“巳日冲动亥水，又临驿马，妻财临马而暗动，心去难留，生离之象。”

此人自此之后，常为此事而占，十有余次，若非兄爻持世，定逢财化退神，后竟生离。

《黄金策》曰：“世为一生之本，应为百岁之妻。”此卦世应相生，如鲍宣娶桓氏之断者，失于里也。

应财受制，结发难于偕老；动妻旺相，续弦堪许白头。

卦中财爻多现，若分正庶者，自当以应爻临财而作正妻之位也。

倘被日月动爻冲克，及动而化凶，乃结发之妻伤也。

若得他爻之财旺相，或动而化吉，及他爻变出之财，旺相相生合世爻者，乃再娶之妻，反遂白头。

如若财爻不临于应，又以正卦之财为正妻，变爻之财为再娶。

妻财克身，非刑伤必然悍。

妻财克世，世若休囚空破或墓绝，或动而变凶，或随鬼入墓，但逢一者，夫命夭亡。

旺财克世，世爻得地者，虽无刑伤，必遭悍妬。

应财生世，非内助即招外财。

卦中但遇财爻生合世爻，亦不可只以和美断之，间有应得妻家之财力也，否财内君必善于持家。

如巳月丁未占夫妻偕老否，得无妄变观卦：

丶妻财戌土 丶官鬼申金 ○子孙午火 世　妻财未土 丶丶妻财辰土 丶丶兄弟寅木 ○父母子水 应　妻财未土

满盘俱是财爻，世爻变出之未土与世爻相合，此未土之财，乃正妻也。

临日建遇月生扶，不独偕老，且许贤比周南。

果此公今美妾十余，正夫人贤而无妒。

夫妻同庚而生，妻活八旬有一，夫年八十有二岁。

此卦若以世应相冲相克而断之，远知天壤。