鬼神章第一百零一

凡占鬼神，卦中鬼值休囚及空破墓绝皆非鬼神之害也。

官鬼属金旺相者，武神及西方之神；休囚者，刀剑身亡之鬼。

鬼临木者，旺者文神及东方之神，衰则倚草附木之妖，或是刑杖悬梁之鬼。

水为河海及北方之神，休囚者池井江湖水死之鬼也。

火鬼火神及雷公电母窑灶之神，休囚者汤水焚烧之鬼也。

土鬼土神及中央之庙及掌管山川社稷之神，休囚者墙倒屋塌土死之鬼。

古以金木水火土各分其神，即如金官者，谓之天将、关公、金刚、伍公、岳公等神。

余以为非武神者，不可尽数之神也。

有敕封者，有未封者，各方土俗不同，书之未载者更多，何得各庙而祭之？须向病人或于某武神庙中许愿，信而未还。

或于何庙秽污作践，心有所疑者，指其神而占之。

鬼爻或旺或动，是此神也。

如不上卦，再占他处之神可也。

鬼值木火水土者，皆用此法。

得罪于正神者，香花纸马祭之。

勾若邪祟之鬼者，用浆纸钱夜静之时，金鬼者向西送之，水鬼者向北送之。

余仿此。

野鹤曰：凡得时灾瘟瘴照此法而祭送者，余屡验之，倘系疯痨气蛊，既失调于前，酒色伤身，又失慎重于后，与鬼神何干！祭之送之皆无益矣！唯节饮食远色欲，息气养神，其病自减。

余游遍江湖，曾历滇黔蜀粤，彼方不服药，专信神鬼，先用三牲五牲，后至杀牛宰马，一次不愈甚至二三十次。

因病致穷者多矣。

殊不知害他命而救命，其罪愈彰。

所以屡见害性命之多者，终不能救而死，可不戒与！今下路读书人亦信此邪神者，余实不解。

神农尝百草遗救生灵，未闻有何圣教人宰牲命以救命也。

李我平曰：《易冒》以鬼临金者，为关公岳王，《补遗》又以青龙为寿亭候。

第不知关公之前金鬼与青龙是何神也？又曰：祭者降以福，不祭者降以殃，此乃作福作威之邪神也，正直之神何得有此？此书通前彻后无一不合理，独此疾病章中亦言鬼神之事，余实不服。

疑因今人问病开口先问鬼神，不得不从俗耳，智者察之。