行人章第九十三

问行人之归期，有远有近。

远则应月，近则应日。

亦有去夕者在日下当归，又可以日断之。

问行人之否泰另占一卦，不可一卦而兼断也。

世克用兮，人未动，用爻克世必然归。

占亲人在用神章中详之，疏者以应爻为用神。

世克用神且无归志，用神克世指日回家，余试果验。

墓绝空破归信杳然，明摇暗动归鞭发矣。

伏藏者出现之日，动而逢合之日。

动化进神不返，用神公退而归。

动逢合有事阻隔，动化鬼在外危灾。

最怕动而化克，还防卦变反吟。

世爻空者，行人即至。

用神静逢休囚空破者，且不思归。

动空旺空者，实空冲空之月日必归。

唯恐卦变克绝及反吟卦，用神被克被冲者，皆难望其归也。

用神三合，冲开之月日而来。

卦逢六冲，行人无定而不返。

用爻静者冲动之日。

用爻墓者开墓之日。

用爻无病，可断归期；用爻有病，在外不安。

野鹤曰：用神墓绝空破受伤，谓之有病。

来人问行人在外平安否，须看有病无病。

若问归期，只可看卦象来与不来而断也。

如酉月戊申日占母在外何时来，得旅之贲：

丶兄弟巳火 丶丶子孙未土 ○妻财酉金 应　子孙戌土 丶妻财申金 丶丶兄弟午火 ×子孙辰土 世　父母卯木

此卦若问父母平安否，父母卯木日月动爻冲克必不安矣。

今问其来否，不以此断，只可断用神伏藏受克而不来，六合变冲亦不来。

后果不来，在外平安。

又如亥月甲子日占仆人何日回，得革之夬卦：丶丶官鬼未土　丶父母酉金　丶兄弟亥水 世　丶兄弟亥水　 （伏财午火）　×官鬼丑土 子孙寅木　丶子孙卯木 应此卦若问仆人在外之吉凶者，必不归矣。

何也？午火财爻伏而被日月之克，今问何日可至，不以此断。

世空者速至，此人来矣。

己巳日必到。

应巳日者，冲空之日也。

巳火又是财爻，果于巳日到。

未月戊戌日占伯何日来，得屯之随卦：丶丶兄弟子孙　丶官鬼戌土 应　×父母申金 兄弟亥水丶丶官鬼辰土丶丶子孙寅木 世　丶兄弟子水父母为用神克世者速至，七月必到。

后于亥月方到。

亥月者，父母化出之爻也。

如丑月庚午日占父远去何日回，得履卦：

丶兄弟戌土 丶子孙申金 世 丶父母午火 丶丶兄弟丑土 丶官鬼卯木 应 丶父母巳火

断曰：今日乃是午火为父母克世，今日必到。

果于本日申时到。

寅月癸亥日占主人何日回，父母为用神，得大畜之小畜：

丶官鬼寅木 ×妻财子水 应　父母巳火 丶丶兄弟戌土 丶兄弟辰土 丶官鬼寅木 世 丶妻财子水

断曰：子孙财爻化出巳火，父动爻不克变爻，巳日必到。

果于巳日到。

亥月甲子日占夫在外还往他省去否，得大壮之大过：

丶丶兄弟戌土 ×子孙申金 子孙酉金 丶父母午火 世 丶兄弟辰土 丶官鬼寅木 ○妻财子水 应　兄弟丑土

断曰：妻占夫官为用神。

申动克之，寅木夫爻受克不往他处去矣，不日必归。

彼曰：“何以知其回也？”余曰：“日月生扶，夫生世爻，必有归专。”问曰：“何日可到？”余曰：“巳日必到。”应巳日者，合住申金之日也。

果于巳日到。

或曰：“用爻有病莫问归期，此卦申金化进神以克寅木，如何许回？”

余曰：“彼问夫之平安，即以不利断之。”

今问往他处去否，夫爻受制不往他乡。

断卦者，各有取用耳。

余于戌月丙戌日由江右登舟占一路平安否，得蛊之巽：

丶兄弟寅木 应 ×父母子水 子孙巳火 丶丶妻财戌土 丶官鬼酉金 世 丶父母亥水 丶丶妻财丑土

余疑酉金鬼爻持世，一路忧疑之象。

初不知风阻之说也，及至戊子日风雨大作，舟泊南康始悟此卦子水父动于子日之风雨也。

见其化出巳火子孙，即知巳日方晴。

果泊五日，巳日天晴得顺风矣。

自此始悟子孙乃行舟之顺风也。