《伉俪章》

《天命禀有生》之初，「非今可易。」

「死生有命，富贵在天。」命禀有生之初，非今可易。「莫之为而为」，非我所能必，但当顺受而已。

「夫妇」乃人伦之大，自古为先。

有夫妇然后有父子，故「五伦」之中，首先夫妇。

世为婚，应为姻，须要相生相合。

世为男家，应为女家，相生相合，定有成就之象。生合处须防冲克，恐将成而被破阻。冲克处若得生扶，不成之际得人赞协矣。

鬼为夫，财为妇，最嫌相害相刑。

财鬼皆要旺相为吉，最嫌三刑六害发动成凶。

阴阳得位为佳，夫妇俱全协吉。

阴阳得位有两端，有卦象外阴内阳，有应阴世阳，二者皆为得位。一阴一阳之谓道，纯阴纯阳之谓鬼，纯阴不生，纯阳不化，一阴一阳，为夫为妇。又曰：占婚用爻，首要财鬼，二者俱全，称为大吉。一云：男占妇以财为主，女占夫以鬼为主，其理倣此。设或财鬼不上卦，或落空亡，其婚难成，纵成亦为不吉。

世生应，乃男求女；应生世，乃女贪男。

且如应虽生世，奈应逢墓绝，虽然相贪，尚在踌躇之际；若得动爻相生，必赖媒妁之力。如世爻生应，奈世被日辰冲克，男意虽浓，被人间阻，事体又在难成也。

世位逢空，当见男心退悔；应爻有动，必然女意更张？

世空男悔，应空女悔，纵有吉神亦难成。若世应俱发动，必然事有改张。动处若逢日辰合，任君不愿也须成。

世应比和，功全资于媒妁；阴阳交错，事亦系乎因缘？

世应比和，本无成就之理，若得媒爻动合世应，其事亦成。阴阳交错，乃世应不得位也。若大象可成，亦当入赘，不然夫妇相凌也。

应旺则女室丰隆，世墓乃男家贫乏。

夫占妇，若应位月建旺，乃素封之家。若月建虽旺，日下休囚，必近年稍退资财。若妇占夫，要世爻旺相，则男家豪富；入墓休囚，必主贫乏。本宫虽旺，而世鬼俱衰，止是虚名而已。

子孙发动，中途必见伤夫；兄弟交重，异日终须失妇？

子孙为福德，卦中不可无，宜静不宜动。若临吉神动，乃妻夺夫权。或鬼旺受克，若加天寡及凶杀，必主伤夫。旺相则急，休囚则缓。兄弟为克财，若发动必丧其偶。若得鬼动，及日辰冲破，庶可解。

财空妻失，鬼空夫亡。

财鬼空亡，占婚大忌，本非成就之象。若干支相合，世应相生，半世夫妻也。

男子两财，逢二姓丝萝之好；阴人两鬼，再一番桃李之鲜。

男占女见两财一旺一空，曾作两度新郎。若两财不空，唯带桃花，必一正一偏；女占男见两鬼一旺一空，定主重婚再醮。若两鬼旺不空，日辰刑冲财爻，或动爻克财，必是生离改嫁。

财动则伤克翁姑，父兴则难为子息。

财爻持世，必不能奉事翁姑。安静犹可，若发动，则主刑伤也。父母发动，主难于子嗣。若带凶杀，主生后有损。遇救犹可，逢冲则无害。

财鬼同居一卦，必然亲上成亲；前后皆值六冲，当见退后还退。

财鬼共一卦中，此易成之兆。若世应财鬼相生相合，必然亲上成亲。前卦值六冲，必曾许聘复退。后卦又六冲，成后又当见退。若被日辰合住，虽欲退。

悔不可得也。前卦冲而后卦合，当见退后还就。

日辰合世，须逢贵客维持；恶杀冲身，必被他人说破。

日辰临天喜，或贵人合世应，必有权贵之人前来维持说合。若日辰恶杀冲克身世，必有小人破阻。若得动爻来救，则无害也。

卦无父母，应无雁币迎门；财值青龙，会见鸾妆耀目？

父母为主婚，又为聘仪。卦中无父母，必无雁币之礼；财与青龙会合，必妆奁之资茂盛，绚彩夺目。

鬼化鬼终须反复；兄化兄，见阻方成。

鬼本动爻，不宜变动，静化犹可，动化非宜，必主事体反复迟滞。兄弟乃阻隔之神，兄又化兄，若大象不吉，婚难成。

世应三合咸池，拟定先通后娶；财鬼一临元武，定知眼去眉来？

应与财，若加咸池临元武，与世并鬼合，必是先通后娶。若与旁爻合，必与外人有情。应加咸池元武，妇淫，世爻夫淫。咸池若逢日辰冲，虽淫不滥。若见贵人动来克，却不淫，主其人容仪美丽，多情好欢。逢旺更甚，死绝稍轻。若咸池会进神动来生合，其人淫心荡漾，恣意非为。若会退神，或退神来克，虽有欲心，未尝有实，不过眼去眉来。

要知女貌妍媸，推究财临九曜。

推九曜以别妍丑，若财带贪狼俊好，财带巨门，其面貌团圆，颜色紫黑。《禄存》主有色；《廉贞》主淫，貌美武曲洁白，中貌破车，必有破相；文曲，形貌瘦长，为人柔弱。左辅右弼同。已上，好者忌冲，恶者怕扶。

欲识男材长短，参详鬼值五行。

凡人禀五行而生，其形象亦不离于五行，当用推详。

若穷两处精微，更互六神推究。

若遇青龙，为人和气，俊秀工巧，晓事能家；朱雀快言语，多口舌；加杀多招诽谤，喜生是非；勾陈为人纯厚稳重，有规矩，不动则无转变；螣蛇有心机，多疑虑；白虎性急狠毒不仁；元武私曲奸邪，若有吉神临制，则反主聪明伶俐。

《咸》《恒》《节》《泰》百年似鱼水之相投。

《咸》《恒》《节》《泰》，但取其阴阳得位，世单应拆，不相夺伦。若论财鬼俱全，咸卦未得尽美也。以上四卦，若又有日辰生合吉神发动者，欢谐到底，如鱼得水也。若见用爻落空，凶神冲克，又不可以一概断为吉也。

《睽》《革》、解离，一见如炭冰之相遇。

《睽》者，乖也，上火下泽，金火同居，岂无伤克，故不利。《革》者，变也，革故鼎新之象，占婚遇之，当有争婚改嫁。《解》者，散也，占婚宜合不宜分。《离》者，六冲之卦，纯阴之象，故云「不吉。」

间爻旺相，须知月老英豪；

世应中间爻象，似乎媒妁；若旺相，主冰人豪侠有力。

兄位交重，定是冰人诡谲。

兄弟动，主作伐之人，从中诈伪也。

与世应相生相合，必然一处沾亲；

间爻与世应生合，必主亲朋结契。

如雀虎相克相冲，拟定两家相怨。

朱雀白虎临于世应冲克，虽联姻眷，终结两边怨恶。

欲知退步，须察空亡。

此说上文世应相生合，及雀虎相冲克，若值空亡，即当退步，不可如彼断。