黄金策〈四〉　婚姻

男女合婚，契于前定，朱陈缔结，分在夙成。然非月老，焉知夫妇于当时？不有宓羲，岂识吉凶于今日。欲谐伉俪，须定阴阳。

阳奇阴耦，配合成婚，世属阳，应属阴，鬼属阳，财属阴，内属阳，外属阴，阴阳相得，乃成夫妇之道，异日必然大利。

阴阳交错，难期琴瑟之和鸣。

阴阳交错者，世阴应阳，鬼阴财阳，内阴外阳，皆为反象。成婚后必主夫凌妻，妻欺夫，终朝反目，不得和顺。若变出财鬼不空，主象安静，亦可用也。

内外互摇，定见家庭之挠括；

《占婚卦》，宜安静，安静则家庭雍睦，必无争斗之事。若财动则不和，翁姑鬼动则不和，妯娌父动则不和，子姪兄动则不和，夫妻动加月建日辰，不唯不和，更有克制。

六合则《易》而且吉；

《六合卦》，一阴一阳，配合成象。世应相生，财官相合。占者得之，必主易成而又吉。

《六冲》则难而又凶。

《六冲》卦，非纯阴则纯阳也。其象犹二女同居，两男并处，志必不合。占者得之，必主难成，总成亦不利。

「阴而阳，阳而阴」，偏利「牵丝」之举；

世与官宜阳反阴，应与财宜阴反阳，占娶妇多不利，惟入赘则吉。

世合应，应合世，终成种玉之缘；

世为男家，应为女家，若得相合，是两愿之象，必主易成，后亦吉利。

欲求庚帖，岂宜应动应空。

欲求庚帖，须得应爻安静不空，而又生合世爻者，必然允谐，事亦易成。若应爻发动，或空亡，或冲克世爻，皆主不允，事亦难成，或去亦不遇。

若论《聘仪》，安可「世蛇世弟？」

螣蛇兄弟世爻临之，主男家悭吝，礼必不多。应爻临之，主女家妆奁澹薄。临旺发动，亦克妻之兆也。

应生世，悦服成亲。世克应，用强劫娶。

应爻生合世爻，主女家贪男家之象，必易成。不然，是女家先来求亲也。若世刑克应爻，男家必不早来求其女。世旺应衰，乃恃富欺贫，用强劫娶也。若世临鬼及螣蛇，而财爻得时，旺相青龙得地者，必因其女有姿色，而欲设谋以娶之也。世临元武兄弟，必因其家乏财偿债，欲谋纳其女也。应动或旺，以旺动断。

如日合而世应，比和因人成事。

凡遇世生应，是男求女。应生世，是女求男。相合亦然。若世应比和，乃是两家相成。其事要知何人赞成，以日辰合爻定之。间动辰合，则是媒人也。

若父动而子孙墓绝，为嗣求婚。

占婚，遇父旺动，子孙若墓绝，异日子息必少。若卜大人婚姻有此象，乃是无子而娶也。父持身世者亦然。

财官动合，先私而后公。

凡婚以官为夫，财为妇，两爻俱动相合，必是先通后娶。若遇冲克，外人已知。若临元武，则眼去眉来，未通情意。本人自占，而财与世爻动合者亦然。财爻若与旁爻作合，与他人有情。财遇合多而化出子孙，必是妓家。盖化子有从良之象也。

世应化空，始成而终悔。

世动生合应爻，男家愿成其婚；应动生合世爻，妇家愿妻其女。皆易成之象。但怕变入空亡，必有退悔之意。若得日辰动爻扶助，虽悔亦可成也。

六合而动象刑伤，必多破阻；世冲而日辰扶助，当有吹嘘？

世爻与应生合，本主吉兆，若遇动爻日辰冲克，必两边有破说，其事难成。世应冲克，本非吉兆，若遇动爻日辰生合，两边必有吹嘘，亦可成。要知吹嘘破阻之人，依五类推之。如父母为叔伯尊长类。外宫他卦，以外人言。

鬼克飞爻，果信绿窗之难嫁；官合财位，方知绮席之易婚。

飞爻即世爻，大凡女占男，最不宜鬼爻刑克世爻，亦不宜应爻克世，皆主不成。盖女占男，以世为女家，应为男家故也。如遇此象，主男家不愿为婚，所以难嫁。若他有制，我有扶，而大象又吉，亦可成。然其家终是无意于我也。若得官生合世爻，或合财爻，或应爻生合世，方主易成。

财鬼如无刑害，夫妻定主和谐。

财鬼刑冲克害，夫妻必然不睦。如无此象，然后如鱼得水，到老和谐。

文书若动当权，子嗣必然萧索。

父母当权发动，子孙在空避之地，乃是事体未定。若不空而死绝无气，则被其克，异日必然克子。

若在一宫，当有通家之好；若加三合，曾叨会面之亲。

世应生合比和财，鬼又同宫，是亲上亲也。不带三合，虽亲不识认。若带三合，必曾会面者。

如逢财鬼空亡，乃婚姻之大忌；苟遇阴阳得位，实天命之所关。

财鬼二爻，占婚姻之用神，若值空亡，必不吉利。《天元赋》曰：「财空妻失，鬼空夫亡，然不可执法推。」盖男占女以财为主，鬼空不妨；女占男以鬼为主，财空不妨。要在用神无损害耳。若财鬼空亡而干支相合，世应相生，阴阳得位者，此实姻缘，不过半世衾枕，不能偕老，非夫妻刑克故也，乃天命所在耳。逢冲遇克，谓避空，反不虑，但主其一生该虚设衾枕，或半生在外仕宦工商之类。

应财世鬼，终须夫唱妇随；应鬼世财，不免夫权妻夺？

世持鬼，应持财，此乃阴阳得位之象，必然夫秉男权，妻操妇道，定然夫唱于前，妇随于后。若应持鬼，世持财，此同阴阳失位之象，必然夫权妻夺，牝鸡晨鸣，唯赘婿反吉。

「《妯娌》不和」，只为官爻发动；翁姑不睦，定因妻位交重。

《占婚》以兄为妯娌，父为翁姑。卦有官动则克兄弟，妯娌间必不和。卦有财动则克父母，定主翁姑不睦。若旺不受伤克，则是事有反复。若衰弱不能敌，则有刑克也。

父合财爻，异日有新台之行；世临妻位，他时无就养之心？

占婚，遇财父二爻持世，带元武动来相合者，异日有翁淫子媳之事。若财临世身，其妇必不善事翁姑。

空鬼伏财，必是望「门之寡妇；动财值虎，定然带服之嫠娘？」

卦中既有官爻财爻，而财爻又伏空鬼之下，其女先曾受聘未婚夫死，俗谓「望门寡。」若加白虎动克，则是已嫁而死，必带孝服者。若㐲鬼不空，必是有夫之妇女。如被日辰动爻提起刑克世爻者，后防争讼。

世应俱空，难遂百年之连理；

世空，自不欲成；纵成，终不遂意；应空，彼不欲成；得成，日后两家，必不往来。

「财官叠见」，重为一度之新人。

男占女卦有两财，女占男卦有两鬼，必是断弦再续，重为一度。新人两财皆无损，必一正一偏。若一旺一空，则前妻已丧。两鬼发动，必有两家争娶。如一旺一空，则前夫已亡。若鬼伏财下，男必有妻在家。财伏鬼下，女必有夫在身。鬼不空而动爻日辰冲克妻财，必是生离改嫁。世克鬼而动爻日辰生合妻财，必是逐「婿嫁女。」

夫若才能，官位占长生之地；妻如丑拙，财爻落墓库之乡。

要知男女情性容貌，财鬼二爻取之。凡遇「月令旺身必肥，日时旺貌必美。月令衰身必瘦，日时衰貌必丑。月令旺日时衰者，身肥而貌不扬。月令衰日时旺，身瘦而貌必美。」衰而有扶，丑而才能，旺而入墓，虽美而愚拙。惟观性情，男以鬼断，女以财推。

命旺则荣华可拟，时衰则发达难期。

命即男女生命。生旺有炁，必有荣华之日，休囚死绝，必无发达之期。若财旺命衰，其妻貌虽美而命则平常。鬼衰命旺，其夫虽愚蠢而衣食丰足。命临父母必好技艺。加青龙则是好诗书也。临兄则好赌博、好使钱不好学。临官喜迎官府。临财福必善作家。看其现与不现，及五行生克六神动静推之。

财化财，一举两得；

占婚，遇财化财，必有僮仆同来，谓赠嫁。财化子，则有小儿带来，谓之「带幼聘。」若化子逢空，虽来不寿；化财遇冲，后必走失。

「鬼化鬼」，四覆三番。

大抵鬼化鬼，凡事反复不定，占婚遇之，决不容易。若大象可成，亦见迟滞。然此象必主女家多有更变，难易缓急，皆听从于彼。

鬼爻不动，而兄弟又临元武螣蛇，来刑冲身世者，须防其中奸诈，设计骗财。若世应生合，阴阳得位，财鬼无伤，亦必大费财而可成。

应空而卦伏文书，未有执盟之主。

父母为主婚人，若不上卦，或落空亡，必无主婚，恐其妇自作主张。不然主其事必难成就和合也。

两父齐兴，必有争盟之象；双官俱动，斯为竞娶之端。

卦中两爻父动，或父化父，主有两人主婚。不然必两家庚帖。若两鬼俱动，则有两家争求其婚。不然，主事体多有变。以上若一动一静，一旺一空，则无言。若卦有官化父，父化官，或官父皆动，恐有争讼之患。文书兄动，必有口舌。

日逢父合，已期合卺于三星。

日辰与父爻作合，或日辰自带文书，主成婚日期已预定矣。

世获财生，终得妆奁于百两。

财爻又作妆奁断。若生合世爻，又得日月动爻扶助，必有妆奁。临勾陈必有妆奁田。临青龙必美丽，临螣蛇白虎败病等爻，则是旧什物也。若财无生助，不可乱言，要推多少，以生合妻财之爻看衰旺断之。财之衰旺，仅可推女貌妍媸，不可推妆奁厚薄。

欲通媒妁，须论间爻。

占婚以间爻为媒人也

应或相生，乃女家之瓜葛；世如相合，必男室之葭莩？

间爻与世生合，多男家亲。与应生合，多女家亲。世应俱相生合，两家皆有亲。旺相新亲，休囚旧眷，本宫至亲，他宫外亲。

先观卦象之阴阳，则男女可决；

阳男媒，阴女媒。或问间爻有二阴二阳，当以何爻为主，以衰旺动静取之。又问衰爻动，旺爻静，则如何以动者定之。又问两爻皆旺或皆衰，又将何以定之？以冲动者定之。若又无冲，以生合扶起者定之。或一旺一空，以不空者定之。又不遇空，则以《长生诀》法定之，务归于一，则不杂乱。

次看卦爻之动静，则老幼堪推。

交重二爻为老年人，单拆二爻为少年人。或胎养长生为少年，临官帝旺为中年，墓绝是老年人为媒也。若墓化旺，是老年人先来说；阴化阳，是女人先来说。若此爻动空化空，而自冲动彼一爻，主原媒有故推却，而他人为媒也。

《论贫富，当究身命；决美恶》，可验性情。

人生美恶贫富两章尽之矣，然非特可观媒妁而已。若问妇，看财爻，问夫身，看鬼爻，问男家，看世爻，问女家，看应爻。若应旺财衰，可言女家虽富，女貌不扬。余类推。至于维持破说之旁人，可以刑冲生合之爻推之。

雀值兄临，惯在其中得利。

间爻如值螣蛇、朱雀及兄弟者，其人必俐齿伶牙，素以媒妁获利者；兴旺必奸诈。

世冲应合，倩他出以为媒；

间爻安静，被应世二爻冲动，或生扶合起，及日辰冲并起者，其人无心作伐，必是一边央他说也。间爻自动者，勿如此断。

两兄同发，定多月老以争盟；二间俱空，必无通好以为礼。

两间俱动，必有两媒。临兄，或兄化兄，或动出两鬼，主有争竞为媒须看空亡衰旺，及有制无制，可知那个执权。若间爻安静，俱在空亡，必无媒人通好。若空动而化出兄鬼，或临兄鬼空动者，乃是媒欲谢礼，作鬼不来，非无媒也。

世应不和，仗冰言而通好；

世应相冲相克，难以成亲。若得间爻生合解救，其事始难成就，终须得媒人两边说合，以通其好，则事亦可成。何谓救解？如应动克世，间爻合住应爻，生扶世爻，余可类推。

间爻受克，总绮语亦无从。

凡欲倩媒人说合求亲，必得应爻生合间爻，则其言易入，必然听信。如间爻反被应冲克，则虽甘言美语亦不从。

财官冲克，反招就里愆尢。

间爻若被日辰动爻冲克，其媒必然取怨于两家。世爻冲克，男家有怨。应爻冲克，女家有怨。或世来生合，而财爻冲克者，男家虽吉，异日女家必怨。财官皆冲克，夫妻俱有怨。

世应生扶，必得其中厚惠。

凡遇世应日辰，带财福、青龙生合间爻，其媒必有两家酬贶。旺相多，休囚少，若带兄鬼、螣蛇、元武类生合者，不过巧言虚礼，必无实惠。化出财福生合亦吉。男看世爻，女看应爻，世应俱生合，两家俱有。

《惠》：世旺，男家多；应旺，女家多。

一卦吉凶，细察精微委曲；百年夫妇，方知到底团圆。